新民晚報
林行止
2026-02-12 04:34:28
“91吃瓜”——這三個(gè)字，在當今的網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)境中，早已褪去了最初可能帶有的些許神秘和低俗色彩，演變成了一個(gè)集合了信息、娛樂(lè )、圍觀(guān)和社交屬性的復雜文化符號。它像一個(gè)萬(wàn)花筒，折射出當下社會(huì )最鮮活、最引人注目的各個(gè)側面。當我們談?wù)摗?1吃瓜”時(shí)，我們談?wù)摰木烤故鞘裁?？是純粹的好奇心，是對真相的渴求，還是在海量信息中尋找共鳴和歸屬感的一種方式？
追溯“91吃瓜”的起源，我們不難發(fā)現其根植于人類(lèi)最基本的好奇心和窺探欲。從古代的街頭巷尾到如今的網(wǎng)絡(luò )論壇、社交媒體，“吃瓜”這件事從未缺席。只不過(guò)，互聯(lián)網(wǎng)的出??現，尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和短視頻平臺的興起，極大地降低了信息傳播的門(mén)檻，讓“吃瓜”變得前所未有的便捷和高效。
“91”這個(gè)數字，或許是某個(gè)論壇的ID，或許是某個(gè)事件的代號，但它已經(jīng)成功地與“吃瓜”這個(gè)行為綁定，形成??了一種獨特的標簽，迅速被網(wǎng)民們所接納和傳播。它就像一個(gè)暗號，指向那些被大眾高度關(guān)注的、充滿(mǎn)戲劇性或爭議性的事件。
“91吃瓜”的魅力，很大??程度上在于其“現場(chǎng)感”和“參與感”。與傳統媒體的單向輸出不同，網(wǎng)絡(luò )“吃瓜”往往伴隨著(zhù)實(shí)時(shí)更新、網(wǎng)友互動(dòng)、觀(guān)點(diǎn)碰撞。評論區、彈幕、直播，這些即時(shí)性的互動(dòng)形式，讓每一個(gè)“吃瓜群眾”都感覺(jué)自己仿佛置身事發(fā)地點(diǎn)，親歷事件的發(fā)展。
他們不僅僅是旁觀(guān)者，更是參與者，通過(guò)點(diǎn)贊、評論、轉發(fā)，甚至加入到討論的洪流中，成為事件敘事的一部分。這種強烈的參??與感，使得“吃瓜”不??再是單調的獲取信息，而是一種沉浸式的體驗。
更深層次地看，“91吃瓜”也折射出當下社會(huì )信息過(guò)載的現實(shí)。當海量的??信息涌來(lái)，人們往往難以分辨真偽，也無(wú)暇深入探究。此時(shí)，“91吃瓜”提供了一種高效的信息篩選和消費模式。通過(guò)關(guān)注那些已經(jīng)被標記為“熱點(diǎn)”或“爭議”的事件，網(wǎng)民可以快速抓住眼球，了解當下最受關(guān)注的??話(huà)題。
這在一定程度上，滿(mǎn)足了人們的社交需求——能夠談?wù)摦??下最熱門(mén)的話(huà)題，就意味著(zhù)不落伍，就能更容易地融入群體。
“91吃瓜”的內容包羅萬(wàn)象，從娛樂(lè )圈的明星緋聞、情感糾葛，到社會(huì )上的離奇事件、權力博弈，再到科技界的創(chuàng )新突破、商業(yè)領(lǐng)域的巨頭爭霸，幾乎無(wú)所不??包。它就像一面鏡子，映照出社會(huì )的各個(gè)角落，滿(mǎn)足了不同人群的興趣點(diǎn)。也正因為其包容性，使得“91吃瓜”的內容質(zhì)量參差??不齊，其中不乏謠言、猜測甚至惡意誹謗。
這給“吃瓜群眾”帶來(lái)了挑戰：如何在享受?chē)^(guān)樂(lè )趣的保持清醒的頭腦，辨??別信息的真偽，不被情緒裹挾？
“91吃瓜”的背后，是一種復雜的網(wǎng)民心理。FOMO（FearOfMissingOut，害怕錯過(guò)）心理是其中一個(gè)重要因素。生怕自己不知道最新的爆料，錯過(guò)與朋友的談資，導致人們爭相追逐熱點(diǎn)。匿名性也為“吃瓜”提供了一層??保護。在網(wǎng)絡(luò )上，人們可以更自由地表達觀(guān)點(diǎn)，甚至釋放一些在現實(shí)生活中難以言說(shuō)的情緒。
這種“匿名狂歡”在某種程??度上，也成為了“91吃瓜”文化的重要組成部分。
“91吃瓜”也體現了一種“圍觀(guān)效應”。當某個(gè)事件成為熱點(diǎn)，會(huì )吸引越來(lái)越多的人關(guān)注，形成滾雪球效應。人們傾向于跟隨大眾的目光，即使對事件本??身不一定有濃厚的興趣，也會(huì )出于“大家都關(guān)注”而加入其中。這種群體性關(guān)注，不僅放大了事件的影響力，也使得??“吃瓜”成為一種集體行為，一種社會(huì )現象。
我們也不能忽視“91吃瓜”可能帶來(lái)的負面影響。過(guò)度沉迷于八卦和娛樂(lè )，可能分散人們對現實(shí)生活和更重要事務(wù)的注意力；未經(jīng)證實(shí)的信息傳播，可能對當事人造成??二次傷害；“流量至上”的心態(tài)，也可能扭曲信息的價(jià)值導向，讓真相變得模糊不清。因此，如何理性地“吃瓜”，如何在這場(chǎng)信息狂歡中保持獨立思考，是每個(gè)網(wǎng)民都需要面對的課題。
“91吃瓜”現象的蓬勃發(fā)展，不僅僅是偶然的網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)，更是對當前社會(huì )信息傳播生態(tài)和網(wǎng)民心理需求的深刻洞察。它像一條無(wú)形的紐帶，將分散在網(wǎng)絡(luò )各個(gè)角落的注意力匯聚起來(lái)，形成了一股強大的信息洪流。理解“91吃瓜”的邏輯，也就抓住了當下信息傳播的“流量密碼”。
“91吃瓜”之所以能夠迅速吸引眼球，很大程度上得益于其“故事性”和“戲劇性”。無(wú)論是真實(shí)事件還是虛構內容，能夠引發(fā)大眾討論的，往往都具備引人入勝的情節、鮮明的人物設定、強烈的沖??突和出人意料的反轉?！?1吃瓜”的內容生產(chǎn)者，無(wú)疑是深諳此道的高手。
他們善于捕捉事件中最具沖突、最能撩撥人心的部??分，通過(guò)碎片化、標簽化的??方式呈現，以最短的時(shí)間抓住用戶(hù)的注意力。這種“碎片化敘事”迎合了當代網(wǎng)民快節奏、淺閱讀的習慣，使得信息更容易被消化和傳播。
“91吃瓜”的??傳播路徑也極具特色。它不??再依賴(lài)傳統的媒體渠道，而是通過(guò)社交媒體的裂變式傳播。一個(gè)勁爆的“瓜”，可能在某個(gè)社交平臺引發(fā)討論，然后迅速被復制、轉發(fā)到其他平臺，伴隨著(zhù)各種解讀、評論和二次創(chuàng )作。算法推薦機制也在這其中扮??演了重要角色。
平臺會(huì )根據用戶(hù)的興趣和行為，推送相關(guān)內容，進(jìn)一步鞏固和強化用戶(hù)的“吃瓜”習慣，形成一個(gè)信息繭房，讓用戶(hù)沉浸其中。這種“算法驅動(dòng)”的傳播，使得“91吃瓜”的內容能夠精準觸達目標人群，并不??斷擴大其影響力。
“91吃瓜”的背后，也隱藏??著(zhù)商業(yè)的邏輯。在“注意力經(jīng)濟”時(shí)代??，流量即是價(jià)值?！?1吃瓜”的內容，無(wú)論其性質(zhì)如何，都能帶來(lái)巨大的流量。而流量，可以轉化為廣告收入、平臺收益，甚至是品牌合作。因此，一些內容生產(chǎn)者便將“制造瓜”作為一種商業(yè)模式，通過(guò)博??眼球、制造爭議來(lái)獲取經(jīng)濟利益。
這導致了“吃瓜”的內容有時(shí)會(huì )走向極端，為了吸引流量而不惜犧牲真實(shí)性，甚至制造虛假信息，對社會(huì )造成不良影響。
從社會(huì )心理學(xué)角度看，“91吃瓜”滿(mǎn)足了人們的“社會(huì )比??較”需求。通過(guò)觀(guān)察他人的生活，尤其是那些被放大和戲劇化的生活，人們可以進(jìn)行自我對比，從中找到優(yōu)越感或共鳴。當看到明星的隱私被曝光，或普通人的遭遇被??廣泛關(guān)注時(shí)，網(wǎng)民們會(huì )不自覺(jué)地??將自己代入其中，或慶幸自己生活的平淡，或在他人身上找到情感的宣泄口。
這種“他者視角”的??審視，是人類(lèi)社會(huì )性的一部分，在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代被無(wú)限放大。
當然，“91吃瓜”也并非全是負面的。當它聚焦于某些值得關(guān)注的社會(huì )問(wèn)題時(shí)，也能起到一定的監督作用，推動(dòng)問(wèn)題得到解決。例如，一些揭露不公、反映民生的??“瓜”，能夠引起社會(huì )廣泛關(guān)注，促使相關(guān)部門(mén)介入調查，從??而推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步。這種“正能量的吃瓜”，雖然相對較少，但??其潛在的社會(huì )價(jià)值不容忽視。
我們必須警惕“91吃瓜”可能帶來(lái)的“信息繭房”效應和“回音室效應”。當用戶(hù)長(cháng)期只接觸自己感興趣的??、被平臺推送的內容時(shí)，容易形成思維定勢，對不同觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生排斥。而當觀(guān)點(diǎn)在相似人群中不斷被重復和強化時(shí)，會(huì )加劇群體間的??對立和隔閡。這對于構建健康的??網(wǎng)絡(luò )輿論環(huán)境，是極大的挑戰。
因此，作為“91吃瓜”的參與者，我們需要培養一種批判性思維。要學(xué)會(huì )辨別信息來(lái)源的可靠性，對于未經(jīng)證實(shí)的消息，保持警惕。要多方求證，不輕信一面之詞，尤其是在涉及人身攻擊、謠言傳播等內容時(shí)。要意識到“吃瓜”的邊界，在享受信息樂(lè )趣的不傳播??謠言，不參與網(wǎng)絡(luò )暴力，尊重他人隱私。
“91吃瓜”作為一種網(wǎng)絡(luò )文化現象，其存在有其必然性，也帶來(lái)了多方面的價(jià)值和影響。它既是信息時(shí)代社會(huì )情緒的晴雨表，也是網(wǎng)民心理需求的折射。理解它的運作邏輯，認識到它的雙刃劍效應，并學(xué)會(huì )理性參與，才能讓這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò )狂歡，在帶來(lái)片刻的樂(lè )趣之余，不至于迷失方向，甚至在某種程度上，為我們理解這個(gè)復雜的世界提供一點(diǎn)新的??視角。
未來(lái)，“91吃瓜”的形態(tài)或許會(huì )不??斷變??化，但其背后所代表的好奇心、求知欲以及對信息的需求，將始終存??在，并繼續在網(wǎng)絡(luò )世界中扮演著(zhù)重要的角色。
