廣西新聞網(wǎng)
黃智賢
2026-02-05 22:10:34
想象一下，一個(gè)強壯的“大馬”——代表著(zhù)父母、教育者或整個(gè)社會(huì )環(huán)境，穩健地牽引著(zhù)一輛載滿(mǎn)無(wú)限可能性的“小車(chē)”——也就是我們的小寶??貝，在人生的寬廣道路上緩緩前行。這便是“大馬拉小車(chē)”這個(gè)生動(dòng)比喻的??核心意涵。它并非指字面意義上的勞役，而是象征著(zhù)一種更高級、更富遠見(jiàn)的育兒哲學(xué)，一種在充分尊重孩子天性與獨立性的給予他們必要支持?、引導與保護的平衡藝術(shù)。
在中國，我們或許更習慣于“望子成龍、望女成鳳”的傳統期望，父母常常扮演著(zhù)“教練”的??角色，恨不得??為孩子鋪就一條筆直、高效的成功大??道。在世界的另一端，尤其是在一些發(fā)達的西方國家，一種更加“隨性”卻也同樣充滿(mǎn)力量的育兒方式正在悄然興起，并被證明行之有效。
國外的“大馬拉小車(chē)”：并非放任自流，而是“賦能式”陪伴
我們需要澄清一個(gè)誤區：國外的“大馬拉小車(chē)”絕非簡(jiǎn)單的“放任自流”。恰恰相反，它是一種精心設計的、以孩子為中心的育兒模式，其精髓在于“賦能”。這里的“大馬”并非粗暴地拽著(zhù)“小車(chē)”跑，而是以一種更具智慧的方式，為“小車(chē)”提供穩定的支撐、適宜的方向，以及最關(guān)鍵的——讓“小車(chē)”自己學(xué)會(huì )如何前進(jìn)、轉向，甚至在必要時(shí)停下來(lái)思考。
在許多國外幼兒教育的實(shí)踐中，我們都能看到“大馬拉小車(chē)”的影子。以北歐國家為例，芬蘭、瑞典等地的幼兒教育理念尤為突出。他們的幼兒園常常擁有大片的戶(hù)外活動(dòng)空間，孩子們可以在自然環(huán)境中盡情玩耍，爬樹(shù)、玩泥巴、觀(guān)察小蟲(chóng)子，這些看似“野性”的活動(dòng)，實(shí)則是在極大地激發(fā)孩子的好奇心和探索欲。
教育者并非強制孩子學(xué)習書(shū)本知識，而是創(chuàng )設一個(gè)安全、豐富的環(huán)境，讓他們在玩樂(lè )中自主學(xué)習。
想象一下，一個(gè)孩子在草??地上摔倒了，他可能會(huì )哭泣，但“大馬”不會(huì )立刻沖上前去將他抱起，而是會(huì )鼓勵他自己爬起來(lái)，并提供一個(gè)溫暖的安慰和必要的幫助。這種“適度放手”正是“大馬拉小車(chē)”的體現。父母和老師扮演的是“支持者”的角色，他們?yōu)楹⒆犹峁┮粋€(gè)安全的“賽道”，鼓勵他們自由馳騁，跌倒了、爬起來(lái)，再繼續前行，這個(gè)過(guò)程本身就是最寶貴的??成長(cháng)經(jīng)驗。
2.興趣驅動(dòng)，個(gè)性化發(fā)展：讓“小車(chē)”找到自己的速度與方向
“大馬拉小車(chē)”的核心在于“個(gè)性化”。國外很多教育機構非常重視孩子的興趣，并以此為出發(fā)點(diǎn)來(lái)設計教學(xué)內容。例如，如果一個(gè)孩子對恐龍著(zhù)迷，那么老師會(huì )圍繞恐龍的話(huà)題，引導他學(xué)習相關(guān)的科學(xué)知識、歷史故事，甚至鼓勵他進(jìn)行繪畫(huà)、模型制作等創(chuàng )作。這就像“大馬”觀(guān)察到“小車(chē)”對某個(gè)方向表現出濃厚興趣，便順勢而為，調整步伐，甚至在可能的情況下，為“小車(chē)”指引一條通往那個(gè)方向的更佳路徑。
這種做法與中國傳統教育中“知識為王”的模式有所不同。國內家長(cháng)可能更傾向于讓孩子全面發(fā)展，學(xué)習所有“應該”學(xué)的知識?！按篑R拉小車(chē)”的理念則認為，強迫孩子學(xué)習不感興趣的內容，往往會(huì )扼殺他們的學(xué)習熱情。相反，順應孩子的興趣，給予他們更多的自主權，讓他們在自己熱愛(ài)的領(lǐng)域里深耕，更容易激發(fā)他們的內在驅動(dòng)力，從而產(chǎn)生更深刻的學(xué)習效果。
他們不追求“千車(chē)一面”，而是鼓勵“萬(wàn)車(chē)爭流”，讓每個(gè)孩子都能找到屬于自己的節奏和方向。
3.規則意識，安全邊界：為“小車(chē)”筑起堅實(shí)的保護墻
盡管強調自由探索，“大馬拉小車(chē)”并非沒(méi)有規則。相反，這里的??規則是“智慧的規則”?！按篑R”會(huì )為“小車(chē)”設定清晰的??界限和安全邊界，但這些規則的制定并非為了束縛，而是為了保??護和引導。例如，在戶(hù)外活動(dòng)中，老師會(huì )規定孩子活動(dòng)的??安全區域，告訴他們什么可以做，什么不可以做，以及為什么。
這種規則的傳達方式通常是溫和而堅定的，通過(guò)故事、游戲等孩子容易接受的方式來(lái)傳遞。
這就像“大馬”在牽引“小車(chē)”時(shí)，會(huì )牢牢地握住韁繩，確?！靶≤?chē)”不會(huì )駛離安全區域，但??它也會(huì )允許“小車(chē)”在道路上自由地選擇前進(jìn)、轉彎，甚至短暫停留。這種“有約束的自由”是“大馬拉小車(chē)”的關(guān)鍵所在。它教導孩子明白，自由并非沒(méi)有邊界，而是在規則的??框架內，最大化地實(shí)現自我價(jià)值。
這種方式有助于孩子建立起清晰的是非觀(guān)念和行為規范，為他們將來(lái)融入社會(huì )打下堅實(shí)的基礎。
“大馬拉小車(chē)”這一育兒模式之所以能在國外得到廣泛認可和推崇，其背后蘊含著(zhù)一套深刻的育兒哲學(xué)，它關(guān)乎愛(ài)、信任、耐心以及對孩子未來(lái)發(fā)展的長(cháng)遠考量。這不僅僅是一種教育方法，更是一種生活態(tài)度，一種對生命本身的尊重。
4.培養獨立性與解決問(wèn)題的能力：讓“小車(chē)”學(xué)會(huì )自己駕駛
“大馬拉小車(chē)”最顯著(zhù)的效果之一，便是能夠有效地培養孩子的獨立性。當“小車(chē)”有機會(huì )自己去嘗試、去犯錯、去解決問(wèn)題時(shí)，它才??能真正學(xué)會(huì )“駕駛”。在國外，我們經(jīng)?？梢钥吹胶⒆觽冏约菏帐巴婢?、自己穿衣服、自己解決和小伙伴之間的矛盾。家長(cháng)們很少會(huì )包辦代替，而是會(huì )在孩子需要時(shí)給予指導和支持，但最終的行動(dòng)者還是孩子自己。
舉個(gè)例子，如果孩子在地板上打翻了牛奶，在國內，很多家長(cháng)可能會(huì )立刻上前清理，并責備孩子。而在一些國外的育兒情境中，家長(cháng)可能會(huì )遞給孩子抹布，告訴他如何清理，或者引導他尋求幫助。這個(gè)過(guò)程，即使過(guò)程有些慢，甚至結果不??盡如人意，但卻是在實(shí)實(shí)在在地??教會(huì )孩子承擔責任、解決問(wèn)題。
這種“自己動(dòng)手，豐衣足食”的理念，正是“大馬拉小車(chē)”在培養孩子獨立性方面的??生動(dòng)體現。父母如同“大馬”，給予孩子足夠的空間和機會(huì )去“駕駛”自己的生活，而不僅僅是被動(dòng)地被“拉”著(zhù)走。
5.建立積極的親子關(guān)系：信任是“大馬”與“小車(chē)”的紐帶
“大馬拉小車(chē)”模式下，親子關(guān)系往往更加平等和融洽。由于父母給予孩子更多的自主權和尊重，孩子會(huì )感受到被信任和被重視。這種信任是“大馬”與“小車(chē)??”之間最堅實(shí)的紐帶。在日常生活中，家長(cháng)更傾向于傾聽(tīng)孩子的聲音，理解他們的感受，與他們進(jìn)行平等的溝通。
國內很多家長(cháng)可能因為對孩子的過(guò)度擔??憂(yōu)，或者出于“為你好”的??心態(tài)，而習慣于扮演“發(fā)號施令者”的角色，這有時(shí)會(huì )讓孩子感到壓力和壓抑。而“大馬拉小車(chē)”則鼓勵父母成為孩子的“伙伴”和“引導者”，在孩子遇到困難時(shí)，伸出援手，在孩子取得進(jìn)步時(shí)，給予鼓勵和肯定。
這種積極的互動(dòng)模式，能夠有效地化解親子間的沖突，增進(jìn)彼此的??理解和情感。當“小車(chē)??”感受到“大馬”的信任和支持，它會(huì )更愿意向“大馬”敞開(kāi)心扉，分享自己的喜悅與煩惱，從而形成良性的互動(dòng)循環(huán)。
6.激發(fā)內在驅動(dòng)力，培養終身學(xué)習者：讓“小車(chē)”愛(ài)??上奔跑
“大馬拉小車(chē)”最深遠的意義在于，它能夠激發(fā)孩子的內在驅動(dòng)力，讓他們從“被動(dòng)接受”轉變?yōu)椤爸鲃?dòng)追求”。當孩子能夠自由探索，并??從中獲得成就感時(shí)，他們會(huì )對學(xué)習產(chǎn)生真正的興趣，這種興趣是源源不斷的動(dòng)力。
想象一下，一匹“大馬”并非強迫一輛“小車(chē)”去參加一場(chǎng)它并不喜歡的比賽，而是會(huì )在“小車(chē)”自己想要加速、想要超越時(shí)，給予它最大的支持和鼓勵。在國外，許多教育體系鼓勵孩子參與項目式學(xué)習、合作性學(xué)習，讓孩子們在解決真實(shí)世界問(wèn)題的過(guò)程中，主動(dòng)學(xué)習知識和技能。
這種方式，恰恰是“大馬拉小車(chē)”理念在教育實(shí)踐中的體現。它教導孩子，學(xué)習并非只是為了應付考試，而是為了滿(mǎn)足自己的好奇心，實(shí)現自己的價(jià)值。通過(guò)這種方式培養出來(lái)的孩子，往往更具備創(chuàng )新精神和持?續學(xué)習的能力，能夠更好地適應未來(lái)快速變化的社會(huì )。
7.擁抱不確定性，培養韌性：讓“小車(chē)”應對各種路況
人生的道路并非總是一帆風(fēng)順，總會(huì )遇到溝溝坎坎?！按篑R拉小車(chē)”的育兒方式，恰恰是在為孩子的人生旅途做好準備。當孩子在成長(cháng)過(guò)程中，通過(guò)自己的努力克服困難，經(jīng)歷挫折，他們會(huì )逐漸建立起應對不確定性的能力，培養出強大的心理韌性。
“大馬”不會(huì )替“小車(chē)”鋪平所有道路，而是會(huì )在“小車(chē)”遇到??泥濘時(shí)，提供一些建議，或者伸出援手，但最終，讓“小車(chē)”學(xué)會(huì )如何在復雜路況下行駛的，是它自己一次??又一次的??嘗試。這種經(jīng)歷，遠比父母事無(wú)巨細的安排來(lái)得更為寶貴。它讓孩子明白，失敗并不可怕，可怕的是失去重新站起來(lái)的勇氣。
“大馬拉小車(chē)??”絕非一句簡(jiǎn)單的口號，它是一種充滿(mǎn)愛(ài)與智慧的育兒理念，它倡導在尊重孩子天性、鼓勵自主探索的基礎上，給予他們必要的支持、引導和保護。它強調父母的角色并??非是“控制者”，而是“賦能者”和“同行者”。
在借鑒國外“大馬拉小車(chē)”的育兒智慧時(shí)，我們并非要全盤(pán)照搬??，而是要理解其核心精神：相信孩子，給予他們成長(cháng)的空間，用愛(ài)和智慧去牽引，讓他們在安全而廣闊的天地里，自由自在地奔跑，去探索屬于自己的精彩人生。當“大馬”與“小車(chē)”和諧共進(jìn)，那將是一幅多么美好的畫(huà)面，預示著(zhù)一個(gè)充??滿(mǎn)陽(yáng)光、自信和無(wú)限可能的未來(lái)。
