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鞠婧祎被 c 黃扒衣服17c
來(lái)源:證券時(shí)報網(wǎng)作者:趙少康2026-02-18 06:13:16
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在互聯(lián)網(wǎng)的深處,總有一些符號像暗號一樣,瞬間引爆全網(wǎng)的神經(jīng)。最近,“鞠婧祎”與“17C”這兩個(gè)看似不相干的詞匯,被一種極具沖擊力的敘事方式捆綁在一起,演變成了一場(chǎng)全網(wǎng)圍觀(guān)的視覺(jué)風(fēng)暴。很多人初見(jiàn)“17C”與“扒衣服”這樣的字眼,腦海中或許會(huì )閃過(guò)無(wú)數充滿(mǎn)張力的畫(huà)面,但這背后折射出的,不僅僅是大眾對“四千年美女”私密邊??界的窺探欲望,更是一場(chǎng)關(guān)于現代娛樂(lè )工業(yè)如何“拆??解”與“重塑”偶像的深度實(shí)驗。

所謂“17C”,在時(shí)尚界的??暗語(yǔ)中,往往代表著(zhù)一種極高冷調的“17度灰”視覺(jué)風(fēng)格,或是某種致敬“17世紀(17thCentury)”巴洛克式的繁復與破碎美學(xué)。而當這個(gè)詞與鞠婧祎聯(lián)系在一起,尤其是伴??隨著(zhù)“扒”這個(gè)動(dòng)作時(shí),它其實(shí)完成了一次隱喻:大眾試圖撕掉她那層精心包裹的、近乎完美的“半永久”面具,去看一看在那層??層堆疊的華服與妝容之下,最真實(shí)的生命力究竟呈現出怎樣的底色。

鞠婧祎,自出道以來(lái)便是爭議與流量的共同體。她像是一件被嚴密保護的瓷器,每一個(gè)表情、每一根發(fā)絲都經(jīng)過(guò)了精密的計算。這種“極致的精致”在當今這個(gè)追求破碎感的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,反而成為了一種原罪。人們喊著(zhù)要“扒開(kāi)”她的偽裝,本質(zhì)上是想在那種無(wú)懈可擊的審美中尋找一絲裂縫。

而這次所謂的“17C”風(fēng)波,起因于一組流出的所謂“未成形”大片。畫(huà)面中的她,仿佛置身于17世紀的??幽暗古堡,傳統的華麗禮服被解構,輕薄的真絲與硬朗的骨架交織,那種欲說(shuō)還休的視覺(jué)張力,被一些自媒體冠以了標題黨??式的噱頭,從而引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于“尺度”與“深度”的瘋狂討論。

在這場(chǎng)視覺(jué)盛宴中,我們看到的不僅僅是鞠婧祎美貌的延續,更是一種審美的“博弈”。在Part1的深度觀(guān)察中,我們不得不承認,鞠婧祎對流量的掌控力早已爐火純青。她深知大眾在期待什么——那是一種帶有禁忌感的窺探,是一種對“完美崩塌”的渴望。于是,她干脆順應這種心理,將“被拆解”變成了一種藝術(shù)表達。

那些所謂的“17C”風(fēng)格照片,其實(shí)是她試圖突破自我禁錮的一次大??膽嘗試。她不再滿(mǎn)足于做一個(gè)安穩的??、被櫥窗保護的洋娃娃,而是開(kāi)始嘗試一種更有侵略性的、更具故事性的自我表達。這種美,是帶有“破壞性”的,它不??僅挑戰了粉絲的心理預期,也讓那些原本抱著(zhù)看笑話(huà)心態(tài)的路人,在點(diǎn)開(kāi)圖片的一瞬間,被那種冷冽而高貴的生命力所震懾。

這并非簡(jiǎn)單的“扒衣服”,而是一次靈魂的脫殼,是她在流量的洪流中,為自己爭取到的最后一塊審美陣地??。

如果說(shuō)Part1我們討論的是視覺(jué)符號的重構,那么Part2則要深挖這場(chǎng)“17C”狂歡背后的商業(yè)邏輯與人性隱喻。在娛樂(lè )圈,任何一次帶有“刺激性”標題的傳??播,都不是偶然的流向。鞠婧祎與“17C”的碰撞,實(shí)際上是資本對“反差營(yíng)銷(xiāo)”的一次極致運用。

當大家習慣了她的仙氣飄飄,突然出現一個(gè)帶有“暴力拆解”意味的關(guān)鍵詞,這種巨大的認知偏差,便成了撬動(dòng)億萬(wàn)流量的杠桿。

“17C”不僅是一個(gè)代??碼,它更像是一個(gè)時(shí)代的注腳。在高度發(fā)達的數字化時(shí)代,明星的身體已經(jīng)不??再僅僅屬于自己,而是一件被大眾審美實(shí)時(shí)修正的“藝術(shù)品”。所謂的“扒”,其實(shí)是大眾在試圖剝離資本賦予她的層??層包裝。人們想看到的是:當她失去了那些昂貴的??打光、精心的濾鏡,甚至失去了那套標志性的“戰袍”,鞠婧祎還是那個(gè)無(wú)敵的“四千年”嗎?

這場(chǎng)風(fēng)波的高明之處在于,它完成了一次“審美的??反殺”。當我們以為自己在窺探她的脆??弱時(shí),鞠婧祎卻通過(guò)這組帶有“17C”巴洛克頹廢風(fēng)的作品,展示了她對身體控制力的極致自信。畫(huà)面中的她,眼神不再是空洞的迎合,而是帶著(zhù)一種審視者的??冷漠。那種近乎蒼白??的膚色與濃郁的背景形成的強烈對比,仿佛在宣告:即便你撕掉我所有的外飾,我依然是這片領(lǐng)地的??主宰。

這種從??“受害者敘事”向“掌控者敘事”的轉變,才是這場(chǎng)軟文背后真正想要傳遞的核心價(jià)值:真正的美,是不怕被“扒”的,因為它不僅僅存在于皮囊之上,更存在于那股不服輸的勁頭里。

深入分析這次事件的社會(huì )學(xué)意義,我們會(huì )發(fā)現,大眾對鞠婧祎的苛刻,其實(shí)反映了我們對“真實(shí)”的某種病態(tài)追求。在這個(gè)濾鏡橫行的時(shí)代,我們一邊依賴(lài)濾鏡,一邊又瘋狂地想拆穿別人的濾鏡。而鞠婧祎巧妙地利用了這種矛盾心理,她將自己變成了一個(gè)多維的棱鏡,每一個(gè)角度都能折射出不同的光芒。

所謂的“17C”,最終演變成了一個(gè)品牌符號,它代表著(zhù)一種不隨波逐流、甚至敢于自黑、敢于將爭議轉化為生產(chǎn)??力的態(tài)度。

鞠婧祎用這場(chǎng)“17C”的視覺(jué)突圍,完成了一次漂亮的公關(guān)升級。她不再只是那個(gè)被定義的美女,她是規則的制定者,是在紛繁復雜的流言中,依然能優(yōu)雅地完成每一次“華服謝幕”的頂級獵手。當所有的喧囂塵埃落定,留在人們心底的,依然是那個(gè)在17度冷光下,美得不可方物的、獨一無(wú)二的靈魂。

責任編輯: 趙少康
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