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巾幗英姿,家教溫情:孫尚香的“板凳作業(yè)輔導法”
來(lái)源:證券時(shí)報網(wǎng)作者:魏京生2026-02-18 01:35:04
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當“弓腰”遇上“弓背”:板凳上的別樣師承??

想象一下,在那個(gè)金戈鐵馬、烽煙四起的??亂世,一位絕代佳人,英姿颯爽的孫尚香,卻將她矯健的??身姿,悄然安??放在了一張并不高大的板凳之上。她的面前,不是戰場(chǎng)上的敵人,而是堆疊如山的課本和字跡稚嫩的作業(yè)。而她的“學(xué)生”,則是那位日后以“扶不起”聞名于世的劉禪。

這畫(huà)面,是不是已經(jīng)充滿(mǎn)了戲劇性的??張力與一絲絲令人忍俊不禁的荒誕感?

“阿斗,你看,這個(gè)‘蜀’字,你又寫(xiě)歪了!”孫尚香的聲音里沒(méi)有責備,反而帶著(zhù)一絲戲謔的鼓勵。她輕輕地拍了拍劉禪的肩膀,然后,便是一個(gè)出乎意料的動(dòng)作——她緩緩地??站上了那張小小的板凳。原本只是為了方便夠到桌子邊緣的板凳,此刻卻成了她施展“輔導大法”的臨時(shí)講臺。

“娘,您這是做什么?”劉禪抬起頭,一雙大眼睛里充滿(mǎn)了疑惑,手中的筆也停了下來(lái)。

孫尚香沒(méi)有直接回答,她只是站在板??凳上,居高臨下地審視著(zhù)劉禪的作業(yè)。這個(gè)角度,仿佛讓她瞬間回到了當年站在城墻上,弓箭呼嘯而過(guò)的戰場(chǎng)?。只不過(guò),眼下的“敵人”是歪歪扭扭的漢字,而她的“武器”,是比箭矢更加銳利的智慧和比弓弦更具韌性的耐心。

“你看,”孫尚香指著(zhù)紙上的字,“你寫(xiě)這個(gè)‘川’字,是不是像一匹脫韁的野馬?東倒西歪,毫無(wú)章法?!彼贿呎f(shuō),一邊用手指在空中比劃著(zhù),每一個(gè)動(dòng)作都帶??著(zhù)戰場(chǎng)上的??那種干脆利落。

劉禪順著(zhù)母親的??目光看去,忍不住縮了縮脖子。他知道,娘親雖然話(huà)語(yǔ)輕柔,但眼神里的認真,比任何嚴厲的斥責都更讓他心生敬畏。

“弓身射箭,講究的是力貫長(cháng)虹,穩準狠?!睂O尚香繼續說(shuō)道,她模仿著(zhù)拉弓的姿勢,雖然動(dòng)作不大,但那股英氣依然逼人?!皩?xiě)字也是一樣,一筆一畫(huà),都要有自己的骨架和筋骨。你看這個(gè)‘川’,這一橫,要像一匹奔騰的駿馬,穩穩地踏在地上;這三豎,就像馬兒奔跑時(shí)揚起的塵土,要有力量,有動(dòng)感。

她說(shuō)著(zhù),便彎下腰,拿起劉禪的毛筆??。她的手腕在空中劃過(guò)一道優(yōu)美的弧線(xiàn),墨跡在白紙上緩緩暈開(kāi),一個(gè)端正、有力的“川”字便躍然紙上。那字,仿佛有了生命,充滿(mǎn)了力量與張力。

劉禪看得目不轉睛,他從未見(jiàn)過(guò)娘親這樣寫(xiě)字。在劉禪的印象里,娘親總是帶著(zhù)點(diǎn)男兒的豪氣,戰場(chǎng)上揮舞長(cháng)槍?zhuān)⒆瞬l(fā)。而此??刻,她卻用一種極其溫柔的方式,展現了另一種截然不同的風(fēng)采。

“看到了嗎?”孫尚香將毛筆遞給劉禪,“你也要像這樣,一筆一劃,都用心去感受。不要急,慢慢來(lái)。就算寫(xiě)歪了,娘也不會(huì )笑話(huà)你,但是,你要知道它為什么歪,下次如何把它‘扶正’?!?/p>

她從板凳上跳了下來(lái),輕輕地扶著(zhù)劉禪的手,指導他握筆的姿勢,調整他坐姿的??細節?!把鼦U挺直,這樣眼睛才能看得清,手才能寫(xiě)得穩。就像在戰場(chǎng)上,站得穩,才能看得遠,才能躲避箭矢?!?/p>

劉禪看著(zhù)母親認真教導的側??臉,突然覺(jué)得,寫(xiě)作業(yè)這件事,似乎也不??那么枯燥乏味了。他試著(zhù)模仿母親的樣子,一筆??一劃地寫(xiě)著(zhù)。雖然依舊稚嫩,但他的神情卻比剛才專(zhuān)注了許多。

“娘,我寫(xiě)得怎么樣?”寫(xiě)完一頁(yè),劉禪期待地看向孫尚香。

孫尚香仔細地看了看,臉上露出了贊許的笑容?!班?,比??剛才好多了。你看,這個(gè)‘川’字,雖然還有點(diǎn)歪,但已經(jīng)有了‘奔跑’的架勢了?!彼种钢?zhù)另一個(gè)字,“這個(gè)‘口’字,可以再圓潤一些,就像我們家溫暖的院子,讓人看了就覺(jué)得舒心?!?/p>

她又站上了板凳,示意劉禪繼續。這次,孫尚香沒(méi)有再親自示范,而是用她那帶著(zhù)三國風(fēng)味的語(yǔ)言,不斷地給劉禪講解著(zhù)字形結構,講解著(zhù)偏旁部首的含義。她會(huì )將“人”字比作并肩作戰的戰友,將“山”字比作需要翻越的險峻高山。每一個(gè)字,仿佛都承載著(zhù)一段故事,一段人生哲理。

“這‘木’字,你看,就像一棵樹(shù),根要扎深,枝葉才能繁茂。你的知識,就是這樹(shù)根。只有根基扎實(shí),你的未來(lái)才能像這棵樹(shù)一樣,頂天立地?!睂O尚香的聲音在房間里回蕩,帶著(zhù)一種古樸而深邃的智慧。

劉禪雖然年紀尚小,但也能感受到母親話(huà)語(yǔ)中的力量。他握緊手中的筆,努力地想要把?每一個(gè)字都寫(xiě)好,不僅僅是為了完成作業(yè),更是為了不辜負母親這份別具一格的教導。

“板凳輔導法”,這也許是孫尚香在緊張的政務(wù)和家事之余,為兒子量身定做的一種特殊的教育方式。她用自己的獨特視角,將戰場(chǎng)上的??智慧、生活中的哲理,巧妙地融入到枯燥的課業(yè)之中。站在板凳上,拉近了與兒子的距離,也仿佛拉近了現實(shí)與歷史的距離。她用一種充滿(mǎn)力量而又溫情的姿態(tài),詮釋著(zhù)“教子”二字的深意,也讓我們看到了,即使是亂世之中,母愛(ài)的光輝,也從未黯淡。

這種輔導方式,充滿(mǎn)了想象力,也充滿(mǎn)了溫情,更充滿(mǎn)了教育的智慧。它打破了傳統的說(shuō)教模式,用一種更生動(dòng)、更有趣的方式,點(diǎn)燃了孩子學(xué)習的興趣,也加深了親子之間的情感羈絆。

跨越時(shí)空的教育智慧:孫尚香的“育兒經(jīng)”現代啟示

孫尚香站在板凳上輔導劉禪寫(xiě)作業(yè)的場(chǎng)景,或許只是一個(gè)充滿(mǎn)想象力的畫(huà)面,但它卻如同一扇窗,讓我們得以窺見(jiàn)一位傳奇女性在家庭教育中的獨特身影,并從中汲取到??許多跨越時(shí)空的教育智慧。在現代??社會(huì ),盡管我們不必面對刀光劍影,但家庭教育的挑戰卻絲毫不減。如何讓孩子愛(ài)上學(xué)習?如何培養孩子的獨立思考能力?如何建立良好的親子關(guān)系?這些問(wèn)題,或許能在孫尚香這“板凳輔導法”中找到一些意想不到的啟示。

孫尚香的“板凳輔導法”最大的亮點(diǎn)在于其“情境化”與“趣味化”的教學(xué)方式。她沒(méi)有生硬地講解書(shū)本上的知識點(diǎn),而是將抽象的漢字與生動(dòng)的戰場(chǎng)、生活場(chǎng)景相結合。一個(gè)“川”字,可以聯(lián)想到野馬奔騰,可以聯(lián)想到江河奔流;一個(gè)“木”字,可以比作扎根深厚的大樹(shù),可以比作頂天立地的??棟梁。

這種“舉一反三”、“觸景生情”的教學(xué)模式,能夠極大地激發(fā)孩子的好奇心和求知欲。

將枯燥的知識變得鮮活有趣,才能讓孩子真正愛(ài)上學(xué)習,而不??是將其視為一種負擔。

孫尚香在輔導過(guò)程中展現出的“耐心”與“鼓勵”,是任何時(shí)代都不可或缺的育兒品質(zhì)。她并非一味地??追求完美,而是能夠包容劉禪的不足,并給予及時(shí)的引導和鼓勵?!澳镆膊粫?huì )笑話(huà)你,但是,你要知道它為什么歪,下次如何把它‘扶正’?!边@句話(huà),充滿(mǎn)了智慧。

它既承認了孩子的錯誤,又引導孩子從錯誤中學(xué)習,培養孩子的反思能力和解決問(wèn)題的能力。

現代社會(huì ),許多家長(cháng)往往因為孩子學(xué)習成績(jì)不理想而焦慮,甚至對孩子進(jìn)行嚴厲的批評和指責。這種方式不僅會(huì )打擊孩子的自信心,還會(huì )造成親子關(guān)系的緊張。孫尚香的例子提醒我們,教育不僅僅是傳授知識,更是情感的交流和心靈的塑造。當我們用耐心去傾聽(tīng),用鼓勵去支持,用引導去幫助,孩子才??能在愛(ài)的環(huán)境中茁壯成長(cháng),建立起健康的自我認知和積極的??學(xué)習態(tài)度。

再者,孫尚香的“板凳輔導法”也體現了“榜樣力量”的價(jià)值。她不僅是說(shuō)教者,更是實(shí)踐者。她用自己的言傳身教,示范了如何認真、專(zhuān)注地對待每一件事。她筆下的“川”字,充滿(mǎn)力量和美感,這本身就是一種無(wú)聲的教育。她從板凳上跳下,引導劉禪握筆、調整坐姿,這些細節都傳遞著(zhù)一種“親力親為”的示范意義。

在家庭教育中,父母的言行舉止對孩子有著(zhù)潛移默化的影響。與其滔滔不絕地講道理,不如用自己的行動(dòng)去證明。如果你希望孩子養成閱讀的好習慣,那么你首先要成為一個(gè)愛(ài)閱讀的人;如果你希望孩子擁有堅韌不拔的精神,那么你也要在面對困難時(shí)展現出自己的韌性。孫尚香的“板凳輔導法”正是這種“身教勝于言傳”的生動(dòng)體現。

這個(gè)場(chǎng)景還引發(fā)了我們對“不同教育風(fēng)格的包容性”的思考。孫尚香畢竟是來(lái)自亂世的巾幗英雄,她的教育方式帶著(zhù)她獨特的經(jīng)歷和性格烙印,充滿(mǎn)了力量和張力。而劉禪,作為一位需要被“扶”起來(lái)的君主,更需要的是耐心和引導。這種看似“強硬”的英雄式教育,與“扶不起”的皇子,構成了有趣的對比。

正是這種風(fēng)格的碰撞,才產(chǎn)生了獨特的教育效果。

在現代社會(huì ),每個(gè)家庭都有自己的文化和特點(diǎn),每個(gè)孩子也都有自己獨特的個(gè)性和學(xué)習方式。我們不??應該盲目模仿某一種教育模式,而應該根據自己孩子的具體情況,結合自身的優(yōu)勢,探索出最適合自己的教育方法。孫尚香的“板凳輔導法”并非一個(gè)固定不變的套路,而是一種教育理念的體現,一種靈活應變的智慧。

總而言之,孫尚香站在板凳上輔導劉禪寫(xiě)作業(yè)的場(chǎng)景,不僅僅是一個(gè)有趣的想象,更是一個(gè)充滿(mǎn)啟示的教育寓言。它讓我們看到了,即使在遙遠的三國時(shí)代,母愛(ài)的光輝依然閃耀,教育的智慧也從未過(guò)時(shí)。通過(guò)“情境化”與“趣味化”的學(xué)習方式,用“耐心”與“鼓勵”去澆灌,以“榜樣力量”去引領(lǐng),并包容“不同教育風(fēng)格的差異”,我們或許能夠在這位傳奇女性的“板凳輔導法”中,找到屬于自己家庭教育的答案,讓孩子在愛(ài)與智慧的陽(yáng)光下,茁壯成長(cháng),成為更好的自己。

責任編輯: 魏京生
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