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周軼君
2026-02-12 05:36:55
“瓜”，這個(gè)充滿(mǎn)生活氣息的詞??匯，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代被賦予了全新的含義。曾經(jīng)，它不過(guò)是鄰里之間、同事之間飯后閑聊的佐料，如今，它已演變成一場(chǎng)?場(chǎng)全民參與的狂歡?！皣a(chǎn)吃瓜”，一個(gè)自帶流量的詞條，總能在微博熱搜上占據一席之地，引無(wú)數網(wǎng)友競折腰。
從高高在上的明星名流，到跌跌撞撞的行業(yè)巨頭，再到我們身邊發(fā)生的種種意想不到的事件，似乎無(wú)一不被冠以“瓜”的名號，在網(wǎng)絡(luò )的各個(gè)角落散播、發(fā)酵、消化。
為何我們如此著(zhù)迷于“國產(chǎn)吃瓜”？這背后，絕非僅僅是獵奇心理在作祟。細究起來(lái)，這是一種復雜社會(huì )心理的投射，也是時(shí)代變遷的獨特印記。
“吃瓜”是滿(mǎn)足窺探欲的出口。人們天生對未知和隱秘之事充滿(mǎn)好奇。明星光鮮亮麗的背后，普通人難以窺見(jiàn)的私生活，總是能激起我們的??探究欲。那些關(guān)于離婚、出軌、解約、塌房的“瓜”，如同打開(kāi)了潘多拉的魔盒，讓我們得以一窺那些似乎遙不可及的生活。這種窺探，是一種低成本的刺激，滿(mǎn)足了我們在現實(shí)生活中可能難以實(shí)現的探索欲望。
更重要的是，在信息爆炸的時(shí)代，我們往往淹沒(méi)在海量的信息洪流中，而“吃瓜”事件往往具有極強的戲劇性和話(huà)題性，能夠迅速抓住我們的注意力，成為我們逃離信息焦慮的短暫喘息。
“吃??瓜”滿(mǎn)足了情感宣泄和價(jià)值認同的需求。當某個(gè)明星或公眾人物出現負面新聞時(shí)，吃瓜群眾的反應往往是多元的。有的人會(huì )感到失望，因為他們曾經(jīng)的喜愛(ài)和追隨的對象“塌房”了；有的人會(huì )幸災樂(lè )禍，因為這似乎印證了他們對某些群體的不??信任；有的人則會(huì )趁機發(fā)表自己的看法，進(jìn)行道??德評判，甚至將其上升到社會(huì )價(jià)值觀(guān)的高度。
在“吃瓜”的過(guò)程中，人們通過(guò)站隊、評論、轉發(fā)，來(lái)表達自己的情感立場(chǎng)，找到與自己相似的觀(guān)點(diǎn)，從而獲得一種情感上的共鳴和歸屬感。當一個(gè)“瓜”觸及了公眾普遍認同的道德底線(xiàn)或價(jià)值觀(guān)時(shí)，集體的憤怒和譴責便會(huì )形成強大的輿論場(chǎng)，成為一種社會(huì )共識的構建和維護。
再者，“吃瓜”也是一種社會(huì )情緒的晴雨表。很多時(shí)候，“吃瓜”事件的火爆程度，也折射出當??下社會(huì )普遍存在的焦慮、不滿(mǎn)或期待。例如，當某項政策或某個(gè)行業(yè)出現爭議時(shí)，相關(guān)的“瓜”會(huì )迅速引爆網(wǎng)絡(luò )，這背后可能是公眾對公平正義的呼喚，對資源分配的質(zhì)疑，或是對行業(yè)亂象的擔憂(yōu)。
通過(guò)“吃瓜”，人們在一定程度上表達了對社會(huì )現實(shí)的關(guān)注和反思，盡管這種表達可能顯得碎片化和情緒化。
“吃瓜”背后是信息傳播方式的深刻變革。社交媒體的興起，極大地縮短了信息傳播的鏈條。過(guò)去，娛樂(lè )八卦的傳播主要依賴(lài)于傳統媒體，信息傳遞的速度和廣度受到限制。而現在，一個(gè)匿名爆料、一張模糊的??照片、一段短視頻，都可能在短短幾分鐘內引爆全網(wǎng)。微博、抖音、小紅書(shū)等平臺，成為了“瓜”的溫床和擴散器。
算法的推薦機制，更是將“瓜”精準地推送給潛在的“吃??瓜”愛(ài)好者，形成了一個(gè)個(gè)信息繭房和討論圈。這種裂變式的傳播，使得“吃瓜”成為一種全民參與的集體行為，參與門(mén)檻極低，但影響力卻不容小覷。
“吃瓜”也折射出公眾對“真實(shí)”的渴望。在經(jīng)過(guò)精心包裝和宣傳的娛樂(lè )工業(yè)、商業(yè)廣告面前，公眾有時(shí)會(huì )感到信息的不對等和虛假。而當“瓜”爆出時(shí)，人們常常認為這是“真相”的流露，是“卸妝”后的真實(shí)寫(xiě)照。這種對“真實(shí)”的渴求，使得人們愿意投入時(shí)間和精力去挖掘、分析、傳播這些“瓜”，希望從中找到一些不被掩飾的、更為貼近現實(shí)的東西。
我們也必須認識到，“吃瓜”并非總是無(wú)害的。過(guò)度沉??溺于“吃瓜”，可能導致我們忽略現實(shí)生活中的重要議題，將寶??貴的精力和注意力消耗在無(wú)關(guān)緊要的瑣事上。虛假信息的泛濫、網(wǎng)絡(luò )暴力的出現，也給“吃瓜”帶來(lái)了負面影響。如何在“吃瓜”的狂歡中保持理性，辨??別真偽，進(jìn)行有益的思考，是我們每個(gè)人都需要面對的課題。
從??飯后閑談到網(wǎng)絡(luò )狂歡，國產(chǎn)“吃瓜”的演變，不僅是娛樂(lè )方式的升級，更是社會(huì )心理、文化觀(guān)念和信息生態(tài)相互作用的復雜體現。當一個(gè)事件被貼上“國產(chǎn)吃瓜”的標簽，它就瞬間擁有了巨大的流量密碼，吸引著(zhù)成千上萬(wàn)的目光。但在這場(chǎng)熱鬧非凡的“瓜田”里，我們所收獲的，又遠不止娛樂(lè )本身。
“吃瓜”是公眾參與感和話(huà)語(yǔ)權的體現。在過(guò)去，公眾對于許多事件的看法，往往是單向接受信息。而如今，在社交媒體的加持下，任何一個(gè)普通人都可以成為“吃瓜”事件的參與者和評論者。我們可以點(diǎn)贊、評論、轉發(fā)，甚至發(fā)布自己的??觀(guān)點(diǎn)。這種參??與感，讓人們覺(jué)得自己不再是旁觀(guān)者，而是這場(chǎng)信息洪流中的一部分。
當某個(gè)“瓜”引起廣泛關(guān)注時(shí)，公眾的集體情緒和輿論力量，甚至可以影響事件的走向，倒逼相關(guān)方給出解釋或承擔??責任。這在某種程度上，是對傳統權力結構的一種挑戰，也是公眾話(huà)語(yǔ)權提升的??生動(dòng)體現。
“吃瓜”是集體身份構建和群體認同的工具。在“吃瓜”過(guò)程中，人們會(huì )不自覺(jué)地站隊，形成不同的“陣營(yíng)”。例如，在明星緋聞中，粉絲群體和普通吃瓜群眾的立場(chǎng)往往截然不同。這種站隊，不僅僅是對事件本身的看法，更是對自己所屬群體的身份認同。通過(guò)支持或反對某一方，人們強化了自己作為粉絲、作為某個(gè)圈層成??員的歸屬感。
這種群體認同，有時(shí)會(huì )超越理性分析，而更多地基于情感和集體記憶。當一個(gè)“瓜”涉及到某個(gè)群體普遍在意的議題時(shí)，例如對行業(yè)潛規則的揭露，對不公現象的??曝光，那么“吃瓜”就會(huì )上升到群體性維權和訴求的層面。
再者，“吃??瓜”暴露了信息繭房和回聲室效應的隱憂(yōu)。盡管社交媒體提供了廣闊的討論空間，但算法的??精準推薦，也容易將用戶(hù)推入信息繭房。人們更容易看到和接觸到與自己觀(guān)點(diǎn)相似的信息，而對不同意見(jiàn)的聲音則視而不見(jiàn)。這導致在“吃瓜”過(guò)程??中，往往會(huì )出現“羅生門(mén)”式的爭議，不同陣營(yíng)的人們基于不同的信息來(lái)源和解讀，陷入激烈的爭吵，卻難以達成共識。
這種回聲室效應，不僅阻礙了理性溝通，也加劇了社會(huì )群體的隔閡。
“吃瓜”也是一種社會(huì )情緒的排解器。當現實(shí)生活壓力巨大，社會(huì )流動(dòng)性變低，個(gè)體感到無(wú)力改變現狀時(shí)，“吃瓜”提供了一種低風(fēng)險的情緒出口。通過(guò)對他人命運的關(guān)注，對戲劇性事件的圍觀(guān)，人們可以暫時(shí)忘卻自身的煩惱，獲得一種精神上的??慰藉。尤其當“瓜”中的人物遭遇不幸或困境時(shí)，吃瓜群眾的同情、憤怒或指責，也是一種情感的宣泄。
這種宣泄，雖然短暫，但對于緩解個(gè)體心理壓力，有著(zhù)不可忽視的作用。
“吃瓜”也帶來(lái)了對“造謠”與“傳謠”的警惕。伴隨著(zhù)“吃瓜”的，往往是各種未經(jīng)證實(shí)的小道消息、捕風(fēng)捉影的猜測，甚至是惡意造謠。在信息傳播的鏈條中，一句不負責任的話(huà)，一張被斷章取義的截圖，都可能被無(wú)限放大，對當事人造成嚴重的??傷害。這促使我們反思，在享受“吃瓜”樂(lè )趣的是否也應該承擔起辨別信息、不信謠不傳謠的責任。
尤其是在一些涉及個(gè)人隱私、名譽(yù)的事件中，公眾的集體狂歡，有時(shí)會(huì )變成對當事人的二次傷害。
更深層次地看，“吃瓜”現象也反映了公眾對于“真實(shí)”與“虛假”的辨別能力，以及對信息來(lái)源的信任度。在信息過(guò)載的時(shí)代，我們越來(lái)越依賴(lài)于社群的判斷和口碑的??傳播。這種依賴(lài)，也使得我們容易被情緒裹挾，被誤導。因此，培養批判性思維，學(xué)會(huì )獨立判斷，是每一個(gè)“吃瓜”參與者都應該具備的能力。
“吃瓜”促??使我們反思娛樂(lè )至死的文化。當現實(shí)生活中的許多重要議題，都被“吃瓜”事件的光芒所掩蓋時(shí)，我們不得不思考，這種對娛樂(lè )八卦的過(guò)度關(guān)注，是否正在消解我們對嚴肅社會(huì )議題的關(guān)注度？當“塌房”成為一種常態(tài)，當公眾人物的私德被無(wú)限放大，而其作品和貢獻卻被忽略時(shí)，我們是否正在走向一種淺薄的文化？
總而言之，“國產(chǎn)吃瓜”是一個(gè)復雜而多維度的社會(huì )現象。它既是我們時(shí)代信息傳播、社會(huì )心理和文化變遷的縮影，也是我們觀(guān)察社會(huì )情緒、群體認同和信息生態(tài)的窗口。理解“吃瓜”背后的邏輯，有助于我們更好地認識自己，認識這個(gè)時(shí)代。在享受這場(chǎng)全民狂歡的保持一份清醒和理性，或許才是最重要的事情。
