宣講家
崔永元
2026-02-03 06:23:05
夜幕低垂，城市褪去白日的喧囂，白熾燈的光芒逐漸被溫柔的月色取代。在這個(gè)屬于沉??靜的時(shí)刻，“小困困”悄然降臨。它不是突如其來(lái)的??侵擾，而是如羽毛般輕柔的觸碰，是身體發(fā)出的最本真的信號。我們常常在忙碌的生活中，將“小困困”視為一種需要克服的障礙，是效率的敵人，是前進(jìn)的阻礙。
當我們以另一種視角去審視它，便會(huì )發(fā)現，“小困困”其實(shí)是我們身心最忠實(shí)的信使，它在低語(yǔ)，在呼喚，邀請我們暫時(shí)停下腳步，傾聽(tīng)內心的聲音。
褪去堅硬的盔甲，卸下緊繃的神經(jīng)，讓身體自然而然地沉入柔軟的沙發(fā)，或是舒展地躺在潔白的床單上。那一刻，周遭的世界仿佛被??按下了靜音鍵，只剩下自己與“小困困”的低語(yǔ)。
“小困困”也是我們感官休憩的契機。我們每日接收著(zhù)海量的信息，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)，無(wú)一不在高速運轉。當“小困困”來(lái)臨，它為這些感官提供了一個(gè)暫停的理由。關(guān)閉屏幕的光芒，讓眼睛在黑暗??中得以舒展；停止紛繁的聲音，讓耳朵在寂靜中得以安寧。這種“停止”，并非虛無(wú)，而是一種積極的蓄能。
就像手機需要充電才能繼續工作，“小困困”是我們精神能量的補充。在這種寧靜的時(shí)刻，我們更容易注意到那些平日里被忽略的美好：窗外微風(fēng)拂過(guò)樹(shù)葉的沙沙聲，身體與床墊接觸的溫暖觸感，甚至只是自己均勻的呼吸聲。
“小困困”更是想象力得以滋生的土壤。當意識的韁繩松弛，當理性的??大門(mén)微微敞開(kāi)，潛意識的觸角便開(kāi)始悄悄伸展。在這個(gè)半醒半??睡的邊緣，那些曾經(jīng)的記憶、未竟的夢(mèng)想、甚至荒誕的念頭，都可能以一種奇妙的方式浮現。它不是雜亂無(wú)章的碎片，而是在“小困困”的??催化下，重新組合，幻化出獨特的??風(fēng)景。
或許是童年時(shí)期的某個(gè)場(chǎng)景，或許是某個(gè)渴望實(shí)現的旅行，又或許是一些毫無(wú)邏輯卻充滿(mǎn)詩(shī)意的畫(huà)面?！靶±ЮА本拖褚晃患妓嚲康膶а?，在你的??意識舞臺上，編排著(zhù)屬于你自己的，獨一無(wú)二的夢(mèng)境前奏。
在這個(gè)過(guò)程??中，我們需要學(xué)習的是如何與“小困困”和諧共處。與其將其視為敵人，不如將其看作一位神秘的朋友。當我們不再焦慮于“我要睡著(zhù)了”，而是允許“小困困”自然而然地發(fā)生，一種奇妙的放松感便會(huì )油然而生。我們可以嘗試一些簡(jiǎn)單的儀式，比如睡前泡個(gè)熱水澡，點(diǎn)上一支舒緩的香薰，或是聽(tīng)一段輕柔的音樂(lè )。
這些看似微不足道的舉動(dòng)，都是在為“小困困”鋪設一條通往安寧的道路，讓它能夠更加順暢地引領(lǐng)我們進(jìn)入那片屬于自己的，寧靜的港灣。
“小困困”的低語(yǔ)，是對我們內在世界的??溫柔召喚。它提醒我們，生活不僅僅是前進(jìn)，也需要停頓；不僅僅是給予，也需要接收；不僅僅是理性，也需要感性。當我們學(xué)會(huì )擁抱“小困困”，我們便打開(kāi)了通往內心深處的一扇門(mén)，在那里，我們或許能找到遺失的平靜，重拾被遺忘的快樂(lè )，并發(fā)現一個(gè)更完整的??自己。
夢(mèng)境的低語(yǔ)與“小困困”的交響：意識的邊緣，想象力的狂歡
“小困困”的低語(yǔ)，不??僅僅是催促我們進(jìn)入睡眠，更是它與夢(mèng)境交響樂(lè )的序曲。當身體徹底放松，意識的邊界開(kāi)始模糊，我們便踏入了那個(gè)既熟悉又陌生的領(lǐng)域——夢(mèng)境。夢(mèng)境，是我們潛意識最直接的表達，是我們內心深處情感與渴望的真實(shí)寫(xiě)照。而“小困困”，則是開(kāi)啟這扇神秘之門(mén)的關(guān)鍵。
在夢(mèng)境的世界里，現實(shí)的邏輯被徹底顛覆。萬(wàn)有引力不??再有效，時(shí)間可以自由穿梭，身份可以隨意轉換。你可能是翱翔天際的雄鷹，也可能是深潛海底的魚(yú)群；你可能是身處異域的旅行者，也可能是穿梭于歷史長(cháng)河的見(jiàn)證者。這一切的不可思議，都源于“小困困”所營(yíng)造的寬松環(huán)境，它允許我們的意識暫時(shí)放下現實(shí)的枷鎖，讓潛意識得以自由地馳騁。
“小困困”與夢(mèng)境的??聯(lián)動(dòng)，也是一種情緒的宣泄與療愈。那些在白天被壓抑的情緒，那些未曾言說(shuō)的憂(yōu)愁，那些渴望卻不敢表達的愿望，都可能在夢(mèng)境中找到出口。夢(mèng)中的哭泣，或許是對現實(shí)中委屈的釋放；夢(mèng)中的奔跑，或許是對現實(shí)中束縛的反抗；夢(mèng)中的喜悅，或許是對現實(shí)中未被滿(mǎn)足的渴望的補償。
當我們從夢(mèng)境中醒來(lái)，即使對夢(mèng)境的具體內容記憶模糊，但常常會(huì )感到一種莫名的??輕松，這便是“小困困”與夢(mèng)境聯(lián)合進(jìn)行的，一次無(wú)聲的情緒清理。
“小困困”也是激發(fā)我們創(chuàng )造力的溫床。許多偉大的藝術(shù)家、科學(xué)家、作家，都曾提及他們的靈感來(lái)源于夢(mèng)境。夢(mèng)境中奇特的組合、意想不到的聯(lián)結，能夠突破日常思維的局限，為我們提供全新的視角和思路。比如，化學(xué)家凱庫勒在夢(mèng)中看到??一條蛇咬住自己的尾巴，從而獲得了苯的六角形分子結構的靈感；歌曲《Yesterday》的旋律，據說(shuō)也是保羅·麥卡特尼在夢(mèng)中聽(tīng)到的。
夢(mèng)境的奇幻并非總是愉悅。有時(shí)，我們也會(huì )遭遇噩夢(mèng)，那些充滿(mǎn)恐懼、焦慮的場(chǎng)景，會(huì )讓我們在睡夢(mèng)中驚醒，久久不能平靜?！靶±ЮА痹谶@種情況下，也扮演著(zhù)重要的角色。它提醒我們，夢(mèng)境是潛意識的信號，噩夢(mèng)的出現，可能是在警示我們，現實(shí)生活中存在著(zhù)我們尚未察覺(jué)的壓力源或沖突。
如何面對噩夢(mèng)？與其害怕，不如嘗試去理解它。當我們不再將噩夢(mèng)視為純粹的負面體驗，而是將其看作潛意識發(fā)出的信號，嘗試去分析夢(mèng)中的元素，或許能從中找到解決現實(shí)問(wèn)題的線(xiàn)索。
“小困困”與夢(mèng)境的交響，最終指向的是我們對自我更深層??次的理解。當我們能夠坦然面對夢(mèng)境中的一切，無(wú)論是美好還是恐懼，無(wú)論是荒誕還是真實(shí)，我們就是在與自己的潛意識進(jìn)行一場(chǎng)深刻的對話(huà)。這種對話(huà)，能夠幫助我們認識到自己內心深處的渴望、恐懼、以及那些隱藏的潛力。
“小困困”不再是簡(jiǎn)單的睡意，而是通往內心宇宙的鑰匙。
在快節奏的現代生活中，我們很容易忽視“小困困”的價(jià)值，甚至將其視為一種效率的低下。但實(shí)際上，一個(gè)高質(zhì)量的??“小困困”與隨之而來(lái)的精彩夢(mèng)境，是我們身心健康不可或缺的一部??分。它們是藝術(shù)的源泉，是情感的出口，是自我探索的奇幻旅程。讓我們不再排斥??“小困困”，而是擁抱它，傾聽(tīng)它，并勇敢地??潛入它所引領(lǐng)的，那片屬于我們自己的，無(wú)限廣闊的夢(mèng)境海洋。
在那里，我們或許能找回遺失的童真，發(fā)現未知的自己，并奏響一曲屬于自己的，關(guān)于睡眠與夢(mèng)境的最美交響。
