中青在線(xiàn)
管中祥
2026-02-01 19:07:45
17世紀，一個(gè)在中國歷史上承??載著(zhù)厚重文化積淀的時(shí)代，尤其在明清交替之際，社會(huì )風(fēng)貌與生活習俗都呈現出獨特的光彩。當我們談及“白漿”與“洗澡”，這看似尋常的組合，在17世紀的中國語(yǔ)境下，卻可能指向一段被歷史塵埃掩蓋的私密體驗。這并非現代語(yǔ)境下的露骨聯(lián)想，而是對那個(gè)時(shí)代女性衛生習慣、生活情趣乃至身體認知的深刻洞察。
想象一下，在繁華的都市或是寧靜的鄉村，一座座別致的庭院中，隱藏著(zhù)女性專(zhuān)屬的沐浴空間。這些浴室并非我們今日所見(jiàn)的冰冷瓷磚和金屬管道，而是充滿(mǎn)東方韻味的精致設計。墻壁上可能裝飾著(zhù)水墨畫(huà)，或是雕刻著(zhù)祥云、花鳥(niǎo)的圖案??，營(yíng)造出一種寧靜而雅致的??氛圍。沐浴空間的??大小和奢華程度，自然也與主人的身份地位息息相關(guān)。
貴族女眷的浴室，或許寬敞??明亮，擁有獨立的更衣室和休憩區，而尋常百姓家的浴室，則可能只是庭院角落里一個(gè)精心布置的洗浴盆，但同樣承載著(zhù)對潔凈與舒適的追求。
17世紀的洗浴用水，與現代不同，多是燒熱的井水或是河水，由侍女們小心翼翼地挑入浴室。為了增加沐浴的舒適度和香氛體驗，人們會(huì )在水中加入各種天然的香料。比如，用曬干的桂花、蘭花、梅花的花瓣，或是艾草、菖蒲等具有藥用價(jià)值的植物，它們不僅能散發(fā)出怡人的??香氣，還能起到一定的清潔和保健作用。
沐浴時(shí)，溫熱的??水流拂過(guò)肌膚，混合著(zhù)淡淡的花草香氣，足以洗去一天的疲憊，帶來(lái)身心的放松。
而“白漿”這個(gè)詞，在古代語(yǔ)境下，絕非現代??意義上的某些隱晦指代。它更可能指的是古代女性用于清潔、美容，甚至是輔助身體保養的天然制劑。在那個(gè)沒(méi)有現代化學(xué)洗滌劑的時(shí)代，人們的智慧體現在對自然材料的巧妙運用。例如，用淘米水沐浴，淘米水中富含維生素和礦物質(zhì)，能夠滋潤肌膚，使皮膚變得光滑細膩。
而用豆粉（如綠豆粉、黃豆粉）制成的洗面奶或沐浴粉，則因其溫和的去污能力和美白功效而受到青睞。這些粉末遇水后會(huì )形成細膩的漿狀，清洗面部或身體時(shí)，觸感柔滑，洗后肌膚倍感清爽。
另一種可能性，是某些傳統的膏狀或糊狀清潔用品。古代女性可能會(huì )將草本植物搗??碎，與蜂蜜、蛋清等天然成分混合，制成具有滋養和清潔雙重功效的面脂或體霜。這些自制的“白漿”，成分天然，對肌膚無(wú)刺激，能夠溫和地去除污垢，同時(shí)滋潤肌膚，使其保持彈性和光澤。
在一些古籍中，也零星記載了利用某些動(dòng)物脂肪或植物提取物制成的清潔膏，它們質(zhì)地細膩，呈乳白色，觸感溫潤，用以清潔身體，是當時(shí)一種珍貴的護膚品。
除了清潔，沐浴在17世紀的中國，更是一種重要的社交和養生儀式。在一些大家族中，女性們會(huì )在特定的日子，相約在公共的浴堂（如果條件允許）或是輪流使用家中的浴室，一邊沐浴，一邊聊天，交流心事。這不僅是身體的清潔，更是心靈的溝通和情感的交流。沐浴也是一種養生方式。
道家思想中，認為溫水浴能夠“通經(jīng)絡(luò )，調氣血”，對身體健康大有裨益。因此，許多女性會(huì )將沐浴作為日常養生的一部分，尤其是在寒冷的冬季，一次熱氣騰騰的??沐浴，更是驅寒保暖，舒緩身心的良方。
當然，對于“白漿”的理解，我們也要避??免過(guò)度解讀。在古代，許多天然的物質(zhì)，例如某些植物的汁液、淀粉類(lèi)的物質(zhì)、或者經(jīng)過(guò)加工的谷物粉末，在遇水攪拌后，都可能呈現出“白漿”的狀態(tài)。它們的具體用途，則取決于當??時(shí)的配方和使用方式。有些可能用于清潔，有些則用于美容，甚至有些可能僅僅是作為一種生活中的方便之舉。
重要的是，它們都反映了那個(gè)時(shí)代女性對自身清潔和美麗的追求，以及她們在物質(zhì)條件相對有限的情況下，所展現出的聰明才智和生活情趣。
17世紀中國古代的浴室，不僅僅是一個(gè)洗浴的空間，它更是一個(gè)充滿(mǎn)故事的私密場(chǎng)所。在這里，女性們褪去外在的束縛，與水親近，與香氣相伴，用天然的“白漿”呵護自己的肌膚，享受片刻的寧靜與自在。這段歷史，雖然少有詳細的??文字記載，但通過(guò)對古代生活細節的梳理和想象，我們依然能窺見(jiàn)那個(gè)時(shí)代女性精致、細膩的生活態(tài)度，以及她們在平凡的日常中，所創(chuàng )造出的??獨特的美學(xué)與文化。
繼續深入17世紀中國古代的浴室文化，我們更能體會(huì )到“白漿”所承載的豐富信息。這不僅僅關(guān)乎清潔，更是一種生活方式的體現，一種對身體的??尊重，以及在當時(shí)社會(huì )環(huán)境下，女性自我關(guān)照的獨特方式。
當我們談?wù)?7世紀的沐浴，不能忽略的是那個(gè)時(shí)代對“儀態(tài)”和“端莊”的重視。女性的身體，在很大程度上被??視為私密的，不宜輕易示人。因此，沐浴行為本身，也帶有一種儀式感。浴室的設計，往往會(huì )考慮到私密性的保護，例如使用屏風(fēng)、簾子，或是將浴室設置在庭院的隱蔽角落。
洗浴的過(guò)程，也通常在侍女的協(xié)助下完成，但??即便是侍女，也會(huì )遵循一定的??規矩，避免不必要的接觸。
而那個(gè)時(shí)代的“白漿”，作為一種清潔和保養品，它的制作過(guò)程本身，也可能充滿(mǎn)了家庭的智慧和傳承。例如，一些家庭可能會(huì )有世代相傳的“秘方”，用特定的草藥、谷物或是其他天然成分，研磨成粉末，儲存??起來(lái)，待需要時(shí)與水調和使用。這種“秘方”，可能只在家族內部流傳，是女性之間寶貴的??經(jīng)驗交流。
除了前面提到的淘米水、豆粉，還有一些可能被用作“白漿”的材料，例如用植物根莖或果實(shí)熬制成的汁液，經(jīng)過(guò)沉淀或濃縮后，也會(huì )呈現出漿狀。有些植物，如皂角，雖然在17世紀可能已經(jīng)開(kāi)始被廣泛使用，但其制作過(guò)程也需要一定的技術(shù)，所得的皂液或皂粉，同樣可以被看作是一種“白漿”。
一些花類(lèi)的提取物，例如玫瑰花水，雖然通常是液體，但在與某些粉末混合后，也可能形成細膩的漿狀。
這些“白漿”的用途，也不僅僅局限于清潔。在古代，人們對天然物質(zhì)的美容功效有著(zhù)很高的認識。例如，一些富含淀粉的植物粉末，如米粉、藕粉，不僅可以清潔，還具有滋養和細致毛孔的作用。而一些具有美白功效的草本，如白芷、白及等，被研磨成細粉，與水或蜂蜜調和后，可以制成敷面用的??膏體，洗去后能使肌膚顯得白皙。
更進(jìn)一步，17世紀的女性，在沐浴時(shí)，也可能利用這些“白漿”進(jìn)行身體的按摩。溫熱的漿液，配合輕柔的按摩，能夠促進(jìn)血液循環(huán)，舒緩肌肉，同時(shí)滋潤肌膚。這種自我關(guān)懷的??方式，在當時(shí)是一種奢侈，也是一種智慧。它反映了女性在有限的條件下，對自身健康和美麗的積極追求。
我們也不能忽視“白漿”在特定情境下的應用。例如，在某些節日或特殊場(chǎng)合，女性可能會(huì )使用更高級的清潔或美容品，來(lái)讓自己呈現出最佳狀態(tài)。這些“白漿”，可能成分更為名貴，制作工藝也更為復雜。它們的存在，為當時(shí)的女性生活增添了一份精致和儀式感。
“白漿”也可能與當時(shí)的醫學(xué)觀(guān)念相結合。古代醫學(xué)認為，許多疾病與體內的“濕氣”有關(guān)，而沐浴，特別是利用某些具有藥用價(jià)值的植物，被認為是祛濕、排毒的一種方式。這些與沐浴相關(guān)的“白漿”，自然也可能帶有一定的藥用功效。例如，用艾草、樟腦等制作的洗浴品，就具有溫通經(jīng)絡(luò )、驅寒的作用。
對于“白漿”的理解，還需要將其置于當時(shí)的社會(huì )文化背景下。17世紀的中國，雖然封建禮教森嚴，但女性在家庭內部，尤其是在閨閣之中，依然有著(zhù)屬于自己的活動(dòng)空間和生活方式。沐浴，作為一種最私密的個(gè)人行為，更是女性展現其細膩情感和生活情趣的絕佳機會(huì )。而“白漿”的出現，正是這種生活方式的組成部分，它讓原本可能略顯單調的洗浴過(guò)程，變得更加豐富多彩，充??滿(mǎn)了生活的情趣。
總而言之，17世紀中國古代浴室里的“白漿”，是一個(gè)充滿(mǎn)想象空間的概念。它并??非簡(jiǎn)單的物理現象，而是融合了當時(shí)人們對清潔、美容、養生、以及生活情趣等多方面的??追求。從簡(jiǎn)單的淘米水，到精心配制的草本膏體，它們共同構成了那個(gè)時(shí)代女性私密生活的一部分，展現了她們的智慧、細膩和對生活的熱愛(ài)。
這段隱秘的歷史，通過(guò)對“白漿”的解讀，得以在我們的想象中，煥發(fā)出新的光彩，讓我們得以一窺那個(gè)時(shí)代女性，在屬于她們的私密空間里，所創(chuàng )造出??的獨特生活美學(xué)。
