新華社
王小丫
2026-02-07 17:33:15
在現代社會(huì )高速運轉的齒輪下，我們常常被無(wú)形的焦慮和壓力裹挾，仿佛置身于一場(chǎng)永不停歇的“噪音競賽”。而“和平之上”，恰恰是這場(chǎng)競賽的終點(diǎn)，是我們在喧囂中為自己尋找到的那片寧靜港灣。這不僅僅是物理空間的遠離，更是心靈層面的深度觸達??與安撫。個(gè)體心靈的“和平之上”，是當一個(gè)人能夠超越外界的紛擾，與自我達成和解，并在此基礎??上綻放出生命本真的光芒。
要抵達這份“和平之上”，首要的課題便是自我接納。我們都曾有過(guò)不完美的時(shí)刻，有過(guò)被質(zhì)疑、被否定，甚至是被自己深深厭棄的經(jīng)歷。真正的??和平，始于擁抱那個(gè)不完美的自己。這并非是對缺點(diǎn)和錯誤的放任，而是理解它們是構成我們完整的構成??部分。就像一塊未經(jīng)打磨的璞玉，其價(jià)值并非在于表面的光滑，而在于其內在的溫潤與潛力。
當我們不再用嚴苛的審視去對抗內心的聲音，而是以一種慈悲的態(tài)度去傾聽(tīng)，去理解，去原諒，那些曾經(jīng)盤(pán)踞心頭的陰影便會(huì )漸漸消散，取而代之的是一種溫和的力量。這種力量，是自我療愈的源泉，也是通往內心和平的基石。
學(xué)習與情緒共處，是邁向“和平之上”的關(guān)鍵一步。情緒本身并無(wú)好壞之分，它們是生命體對外界刺激的??自然反應。我們常常被負面情緒所困擾，讓它們像失控的野獸般撕扯著(zhù)我們的平靜。學(xué)會(huì )識別、理解并溫和地處理情緒，而非壓抑或放任，是培養情緒智慧的重要途徑。
例如，當我們感到憤怒時(shí)，與其將怒火指向他人，不如問(wèn)問(wèn)自己，這份憤怒背后隱藏著(zhù)怎樣的需求未被滿(mǎn)足？當我們感到悲傷時(shí)，與其沉??溺其中，不如允許自己感受這份悲傷，并從中汲取成長(cháng)的養分。通過(guò)正念練習、情緒日記、藝術(shù)表達等方式，我們可以逐步掌握與情緒和諧相處的方法，讓它們成為我們理解自己、理解世界的助手，而非阻礙。
再者，培養感恩之心，是通往“和平之上”的一條捷徑。在追逐物質(zhì)成功和外在成就的過(guò)程中，我們很容易忽略那些已經(jīng)擁有的??寶貴財富：健康的身體、溫暖的親情、真摯的友情、甚至是日出日落的美景。感恩，是一種積極的??視角，它讓我們將目光從“缺乏”轉向“擁有”。
當我們將注意力放在自己所擁有的，哪怕是微小的美好，內心也會(huì )涌起一股暖流，驅散不滿(mǎn)和焦慮。每天花幾分鐘時(shí)間，列出值得感恩的事情，或是向身邊的人表達謝意，都能有效地提升幸福感，讓我們感受到生命中那份觸手可及的??富足，從而靠近“和平之上”。
對生命意義的探索與追尋，為“和平之上”注入了深刻的內涵。當個(gè)體的生存需求得到滿(mǎn)足后，我們自然會(huì )開(kāi)始思考生命的價(jià)值與目的。找到一份讓你充滿(mǎn)熱情、能夠貢獻社會(huì )的事業(yè)，或是投身于一項能夠讓你超越小我、與更廣闊世界連接的活動(dòng)，都能賦予生命以更強的動(dòng)力和方向感。
這種超越感，能夠讓我們暫時(shí)忘卻瑣碎的煩惱，感受到一種宏大??的意義。無(wú)論是通過(guò)創(chuàng )造、服務(wù)，還是通過(guò)學(xué)習、體驗，每一次對生命意義的深入挖掘，都在悄然提升我們心靈的格局，將我們引向那片更加遼闊、更加寧靜的“和平之上”。
在這個(gè)過(guò)程中，我們并非孤軍奮戰。冥想、瑜伽、藝術(shù)療法、心理咨詢(xún)等多種形式，都為我們提供了探索內心、實(shí)現“和平之上”的有效工具。重要的是，要認識到這是一個(gè)持續不斷的過(guò)程，而非一蹴而就的目標。每一次微小的進(jìn)步，每一次對自我的善意，都值得被慶祝。當內心的聲音變得清晰而和諧，當情緒的風(fēng)暴能夠被溫柔地安撫，當感恩成為一種習慣，當生命的意義被點(diǎn)亮，我們便已然站在了“和平之上”，感受著(zhù)來(lái)自靈魂深處的那份最純粹、最持久的寧靜。
共筑“和平之上”的漣漪：從社群和諧到全球愿景的延展
“和平之上”的追求，并非僅僅是個(gè)人心靈的孤芳自賞，更是一場(chǎng)向外擴散的溫暖漣漪。當個(gè)體在內心深處??找到了那片寧靜，便??自然而然地會(huì )渴望將這份美好傳遞給他人，構建一個(gè)更加和諧、更有溫度的社群，乃至一個(gè)更美好的世界。社群的“和平之上”，是人與人之間建立在尊重、理解和同情基礎上的良性互動(dòng)，是共同體成員能夠攜手共進(jìn)，共享繁榮，共渡難關(guān)的堅實(shí)紐帶。
在微觀(guān)的社群層面，和諧的基石在于有效的溝通與同理心。人與人之間的沖突，往往源于誤解、偏見(jiàn)或溝通的障礙。當我們在與他人互動(dòng)時(shí)，能夠放下預設立場(chǎng)，主動(dòng)去傾聽(tīng)對方的觀(guān)點(diǎn)，理解對方的情感需求，并以尊重的態(tài)度表??達自己的想法，便能大大減少摩擦，增進(jìn)理解。
這需要我們超越“我”的視角，嘗試站在對方的??位置去思考問(wèn)題。例如，在家庭中，父母與子女之間，伴侶之間，多一份耐心，少一份指責；在工作場(chǎng)?所，同事之間，多一份協(xié)作，少一份內耗；在鄰里之間，多一份關(guān)懷，少一份冷漠。每一次真誠的對話(huà)，每一次及時(shí)的幫助，都是在為社群的和諧添磚加瓦。
社群的“和平之上”，也體現在對多元文化的包容與尊重。我們生活在一個(gè)日益全球化的??時(shí)代，不同背景、不同信仰、不同生活方式的人們比以往任何時(shí)候都更加緊密地聯(lián)系在一起。包容，并非意味著(zhù)放棄自己的原則，而是承認和尊重他人的獨特性，并從中學(xué)習，豐富自己的認知。
一個(gè)充滿(mǎn)活力的社群，應該是能夠接納差異，欣賞不同，并從中汲取力量的。通過(guò)組織跨文化交流活動(dòng)、推廣多元視角的內容、建立包容性的公共空間，我們可以打破隔閡，促進(jìn)理解，讓社群成為一個(gè)真正意義上的“文化熔爐”，在那里，每一個(gè)個(gè)體都能找到歸屬感。
更進(jìn)一步，社群的“和平之上”，需要成員共同承擔責任，為共同體的福祉貢獻力量。當社區面臨挑戰，如環(huán)境污染、社會(huì )不公、經(jīng)濟困難時(shí)，個(gè)體不再是旁觀(guān)者，而是積極的參與者。通過(guò)志愿服務(wù)、參與社區治理、支持本地經(jīng)濟、推動(dòng)可持續發(fā)展等方式，我們可以將個(gè)體對和平的追求，轉化為集體行動(dòng)的力量。
一個(gè)有凝聚力的社群，能夠有效應對危機，實(shí)現共同的繁榮，并為下一代創(chuàng )造更美好的未來(lái)。這種集體責任感，是社群“和平之上”最堅實(shí)的保障。
將目光投向更廣闊的??全球視野，“和平之上”則演變成一種對人類(lèi)命運共同體的深刻認知與實(shí)踐。全球性的挑戰，如氣候變化、貧困、疫情、沖突，無(wú)一不提醒著(zhù)我們，人類(lèi)的命運早已緊密相連。實(shí)現全球的“和平之上”，需要各國超越狹隘的國家利益，以長(cháng)遠的眼光和合作的精神，共同應對這些挑戰。
這包括推動(dòng)國際合作，遵守國際規則，促進(jìn)公平貿易，減少軍備競賽，以及通過(guò)外交手段解決爭端。
教育在其中扮演著(zhù)至關(guān)重要的角色。通過(guò)普及和平教育，向下一代灌輸相互尊重、理解包容、非暴??力解決沖突的價(jià)值觀(guān)，我們才能從??根源上消除戰爭的土壤，播撒和平的種子。媒體也應承擔起責任，傳播積極、真實(shí)、多元的聲音，避??免煽動(dòng)仇恨和偏見(jiàn)，引導公眾建立理性的認知。
最終，全球的??“和平之上”，是一種對生命普世價(jià)值的共同認同。無(wú)論我們來(lái)自哪里，使用何種語(yǔ)言，信仰何種宗教，我們都共享著(zhù)同一個(gè)星球，擁有著(zhù)同樣的生存權利和對美好生活的向往。這種對生命的尊重，對人類(lèi)尊嚴的珍視，是構建全球和平的終極驅動(dòng)力。當我們能夠超越種族、國界、意識形態(tài)的藩籬，將心比心，推己及人，為每一個(gè)生命的安全與幸福而努力時(shí)，我們便真正地走向了“和平之上”，一個(gè)更加光明、更加美好的未來(lái)，也必將因此而鋪展。
這場(chǎng)關(guān)于和平的旅程，從個(gè)體心靈的覺(jué)醒開(kāi)始，延展至社群的和諧共處，最終匯聚成全球攜手共建的宏偉篇章。
