好奇心日報
趙少康
2026-02-02 04:51:00
歷史的長(cháng)河奔騰向前，留下了無(wú)數英雄豪杰的傳說(shuō)，而在這波瀾壯闊的畫(huà)卷中，總有一些細微的筆觸，描繪出不為人知的溫情。今天，我們要講述的，便是這樣一段關(guān)于孫尚香和劉禪的??往事，一個(gè)看似平凡，卻又充滿(mǎn)力量的故事。
那是一個(gè)金色的黃昏，橘紅色的夕陽(yáng)如同打翻的顏料盤(pán)，將整個(gè)洛陽(yáng)城染得暖洋洋的。宮闕的飛檐斗拱在光影中拉出長(cháng)長(cháng)的影子，而在一處相對僻靜的宮苑角落，卻上演著(zhù)一幅別樣的景象。
一位身著(zhù)戎裝，英姿颯爽的女子，正蹲在一張簡(jiǎn)陋的木質(zhì)板凳上。她的膝蓋微微彎曲，一只手托著(zhù)下巴，眉頭微蹙，目光專(zhuān)注地??盯著(zhù)眼前的一卷竹簡(jiǎn)。她的身邊，一個(gè)小小的身影正愁眉苦臉地盯著(zhù)另一卷竹簡(jiǎn)，時(shí)不時(shí)地發(fā)出幾聲細微的嘆息。
這位女子，便是鼎鼎大名的孫尚香，人稱(chēng)“弓腰姬”，她不僅武藝高強，更是東吳大都督孫權的妹妹，一位在三國風(fēng)云中留下濃墨重彩的奇女子。而那個(gè)小小的身影，正是劉備的兒子，未來(lái)的蜀漢之主——劉禪，阿斗。
故事的起因，還得從劉備入贅東吳那段撲朔迷離的時(shí)光說(shuō)起。那時(shí)，劉備為了穩固與東吳的聯(lián)盟，不得??不將自己的妻兒留在荊州，只身前往東吳。孫尚香，這位集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的江東大小姐，也因此與劉備結為夫妻。雖然這段婚姻充滿(mǎn)了政治聯(lián)姻的色彩，但孫尚香的潑辣直爽，卻也為這段關(guān)系增添了幾分真實(shí)與火花。
命運的安排總是充滿(mǎn)了戲劇性。在劉備前往東吳期間，孫權為了牽制劉備，并未讓孫尚香隨同前往，而是將其留在了東吳。這段時(shí)間，孫尚香與年幼的劉禪，也就是自己的“繼子”，有了更多的相處機會(huì )。
許多人或許會(huì )認為，孫尚香這位“女中豪杰”，定然是不屑于與一個(gè)懵懂的孩童計較，更遑論輔導作業(yè)這種“小事”。但真相往往藏在細節之中。
這天，劉禪被指派學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》。對于一個(gè)七八?歲的孩子來(lái)說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》中的文字，如同天書(shū)一般晦澀難懂。他抓耳撓腮，愁眉不展，手中的竹簡(jiǎn)仿佛在嘲笑他的愚笨。
“阿斗，這句‘關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲’，你可曾讀懂？”孫尚香的聲音帶著(zhù)一絲不易察覺(jué)的溫柔，打破了宮苑的寧靜。
劉禪抬起頭，看到的是孫尚香那雙明亮的眼睛，帶著(zhù)一種鼓勵的光芒。他知道，這位“后娘”，平日里雖然看起來(lái)嚴厲，但??在對待自己時(shí)，卻總有一份特別的耐心。
“回稟姨母，我……我只知道，雎鳩是一種鳥(niǎo)，可是在河的哪一邊，我卻怎么也記不住?！眲⒍U的聲音帶著(zhù)一絲委屈。
孫尚香輕笑一聲，她并??沒(méi)有立刻直接說(shuō)出答案，而是起身，走到院子里。夕陽(yáng)的光輝灑在她身上，勾勒出她矯健的身影。她指著(zhù)不遠處一棵高大的梧桐樹(shù)，那里傳??來(lái)幾聲清脆的鳥(niǎo)鳴。
劉禪順著(zhù)她手指的方向望去，只見(jiàn)幾只白??色的水鳥(niǎo)在樹(shù)枝間跳躍，發(fā)出悅耳的叫聲?！笆恰前??！?/p>
“沒(méi)錯，雎鳩，就是一種生活在水邊的鳥(niǎo)兒，它們喜歡聚集在河邊的沙洲上?！睂O尚香緩步走回，繼續說(shuō)道，“至于‘在河之洲’，你可以想象，一條河流，中間有一片凸起的陸地，那里就是沙洲，雎鳩們就喜歡在那里?！?/p>
她再次蹲下身，這次，她沒(méi)有直接看竹簡(jiǎn)，而是從地上撿起幾根小樹(shù)枝，在泥土上畫(huà)起了簡(jiǎn)易的圖形。一條蜿蜒的河流，中間點(diǎn)綴著(zhù)幾塊小小的“陸地”?！澳憧?，這就是河，這就是洲?！?/p>
劉禪盯著(zhù)孫尚香在泥土上畫(huà)出的圖，仿佛一下子就明白了。那些抽象的文字，在他的腦海中，瞬間具象化了。
“??！我明白??了！”劉禪興奮地拍了一下手，“雎鳩在河中間的陸地上！就像……就像那棵樹(shù)在院子中間一樣！”
孫尚香欣慰地??笑了，她用手輕輕拍了拍劉禪的頭?！皩?，就是這樣。要學(xué)好這些，不能死記硬背，要懂得去想象，去體會(huì )?！?/p>
“可是，姨母，為什么您要蹲在板凳上呢？您坐回椅子上，不是更舒服嗎？”劉禪不解地問(wèn)道。
孫尚香看了看手中的竹簡(jiǎn)，又看了看劉禪，臉上露出??一絲狡黠的笑容?！耙驗?，這樣我才??能離你更近一些，才能更好地看到??你寫(xiě)字，你的每一個(gè)字，我都要看得清楚。而且，蹲著(zhù)，可以讓我的眼睛和你的眼睛，保??持在同一水平線(xiàn)上，這樣，我們才能更平等地交流?！?/p>
劉禪眨巴著(zhù)眼睛，似乎有些似懂非懂。但孫尚香眼中的真誠，卻讓他感到一股暖流涌上心頭。他知道，孫尚香并不是敷衍他，而是真心想要幫助他。
就在這時(shí)，一陣腳步聲傳來(lái)。劉備??從遠處走來(lái)，看到這一幕，不禁腳步一頓。他看到了自己的??夫人，那位巾幗不讓須眉的奇女子，此刻卻溫柔地蹲在板凳上，耐心地輔導??著(zhù)自己的兒子。夕陽(yáng)的光輝，將她們的身影拉得很長(cháng)，也讓這份場(chǎng)景，顯得格外溫馨。
劉備沒(méi)有上前打擾，只是遠遠地看著(zhù)。他知道，在這片三國烽煙之中，這樣的溫情，是多么的難能可貴。他更知道，孫尚香，這位他曾經(jīng)的政治籌碼，如今卻成為了他兒子生命中，一位如此重要的存在。
“蹲在板凳上輔導作業(yè)”，這在史書(shū)上，或許只是一個(gè)微不??足道的??細節，但正是這些細節，串??聯(lián)起了那些鮮活的面孔，勾勒出了那些被時(shí)光沖刷卻依然閃耀人性的光輝。
孫尚香，這位集萬(wàn)千光環(huán)于一身的女子，用她的方式，在那個(gè)充滿(mǎn)硝煙的年代，為年幼的劉禪，播撒下了一顆關(guān)于愛(ài)??與陪伴的種子。而她蹲在板凳上的身影，也成為了這段跨越千年的溫情故事里，最動(dòng)人的一幀畫(huà)面。
“孫尚香蹲在板凳上給劉禪輔導作業(yè)”，這句看似荒誕的描述，卻承載著(zhù)比許多史書(shū)正文更為豐富的意義。它不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的??生活片段，更是對三國時(shí)期人物關(guān)系、情感表達以及歷史真實(shí)性的一種全新解讀。
讓我們來(lái)解析“蹲在板凳上”這個(gè)動(dòng)作。在古代，尤其是在尊卑等級森嚴的宮廷中，行為舉止都有著(zhù)嚴格的規范。一般來(lái)說(shuō)，長(cháng)輩對晚輩，特別是地位尊崇的長(cháng)輩，是不會(huì )做出類(lèi)似“蹲”的動(dòng)作的。孫尚香的這一舉動(dòng)，恰恰打破了這種常規。
這背后，是孫尚香的“身份”與“情感”的碰撞。作為劉備的夫人，她是長(cháng)輩，是“主母”，理應端莊而威嚴。但她也是一位充滿(mǎn)活力和個(gè)性的女性，她不拘泥于世俗的禮法，更看重與劉禪之間真實(shí)的互動(dòng)。
她蹲下身，并非因為她腿腳不便，更非她不??知禮數。恰恰相反，這是她一種刻意的、充滿(mǎn)智慧的情感表??達。
拉近距離，平等溝通：蹲下的姿勢，能夠讓孫尚香的視線(xiàn)與劉禪的視線(xiàn)處于同一水平。這在心理學(xué)上，是一種“視線(xiàn)平等”的策略。對于一個(gè)正在學(xué)習，尤其是面對困難的孩子來(lái)說(shuō)，來(lái)自長(cháng)輩的俯視，可能會(huì )增加他的壓力和緊張感。而平視的交流，則能夠讓他感到??被尊重，從而更放松，更愿意表達自己的困惑。
孫尚香用這種方式，無(wú)聲地告訴劉禪：“我在這里，我陪著(zhù)你，我們是平等的學(xué)習伙伴?！?/p>
細致入微的觀(guān)察：蹲在板凳上，更便于她近距離地觀(guān)察劉禪的每一個(gè)筆畫(huà)，每一個(gè)表情。她可以清楚地看到劉禪書(shū)寫(xiě)時(shí)指尖的??力度，看到??他因為困惑而微微皺起的眉頭，看到他因為理解而閃爍的光芒。這種近距離的觀(guān)察，使得??她的輔導更加精準，也更能及時(shí)發(fā)現劉禪學(xué)習中的癥結所在。
不拘泥于形式的智慧：孫尚香來(lái)自江東，她的成長(cháng)環(huán)境與中原的世家大族有所不同。她骨子里帶著(zhù)一種不畏權勢、敢于打破常規的豪爽。在輔導劉禪學(xué)習這件事上，她更看重的是學(xué)習效果和情感的傳??遞，而非流于表面的禮節。板??凳，作為一種隨處可見(jiàn)的家具，她能夠利用它來(lái)調整姿勢，達到最佳的輔導狀態(tài)，這本身就是一種生活智慧的體現。
她不是在“表??演”做個(gè)好后媽?zhuān)窃趯?shí)實(shí)在在地“做”一個(gè)好老師，一個(gè)好長(cháng)輩。
超越政治的溫情：孫尚香與劉備的婚姻，很大程度上是政治聯(lián)姻的產(chǎn)物。她作為東吳的公主，遠嫁劉備，身上肩負著(zhù)維系兩國邦交的重任。她的生活中，必然充斥??著(zhù)政治的考量和斗爭。在這個(gè)小小的宮苑角落，面對年幼的劉禪，她展現出了不同于戰場(chǎng)上的英武，不同于宮廷中的算計。
她用一種最樸素、最真摯的方式，給予了劉禪母愛(ài)般的關(guān)懷。這讓我們看到了，即使在那個(gè)戰火紛飛、人情冷暖的時(shí)代，人性的溫暖依然能夠穿透一切。
接著(zhù)，我們再來(lái)看“輔導??作業(yè)”這件事。這本身就顛覆了許多人對孫尚香的刻板印象。
“女漢子”的另一面：普遍認為，孫尚香是一位叱咤風(fēng)云的巾幗英雄，是一位能文能武、甚至有些“跋扈”的女子。但“輔導作業(yè)”這一行為，則展現了她身上溫柔、耐心、細致的一面。這說(shuō)明，即使是最強大的女性，也擁有著(zhù)豐富的情感層次，她們并非只有一面。她能夠馳騁沙場(chǎng)，也能靜坐書(shū)齋；她能夠運籌帷幄，也能耐心教導。
對劉禪的培養：劉備在赤壁之戰后，才真正擁有自己的地盤(pán)，而劉禪的出生，也正是這個(gè)時(shí)期。對于一個(gè)初創(chuàng )的政權來(lái)說(shuō)，繼承??人的培養至關(guān)重要。孫尚香作為劉備的夫人，她必??然明白這一點(diǎn)。她輔導劉禪，不僅是出于個(gè)人情感，更是出于對蜀漢未來(lái)的考量。她用自己的方式，幫助劉備??鞏固政權，培養下一代領(lǐng)導者。
歷史的“留白”與想象：史書(shū)對孫尚香的記載，多集中在她的出嫁、在荊州的生活以及她最后的結局。關(guān)于她與劉禪之間詳細的互動(dòng)，幾乎是“留白”。而“蹲在板凳上輔導作業(yè)”這樣的場(chǎng)景，正是基于對歷史人物性格和當時(shí)社會(huì )背景的合理推測，并加以藝術(shù)化的想象。它填補了歷史的空白，讓人物更加鮮活，讓故事更加動(dòng)人。
這是一種“基于史實(shí)，高于史實(shí)”的創(chuàng )作，讓我們得以窺見(jiàn)歷史人物更人性化的一面。
“真相”的多元性：很多時(shí)候，我們對歷史的認知，是碎片化的，是經(jīng)過(guò)他人解讀和加工的。而“孫尚香蹲在板凳上給劉禪輔導作業(yè)”之所以引人入勝，在于它提供了一種“親歷感”，一種“生活感”。它讓我們看到了，在那些宏大的歷史事件背后，也有著(zhù)普通人家的溫情與日常。
這種“真相”，是瑣碎的，是平凡的，但恰恰是這些瑣碎和平凡，構成了歷史的底色，讓我們能夠更深刻地理解那個(gè)時(shí)代的人們，以及他們所經(jīng)歷的一切。
孫尚香的??這一蹲，蹲出了長(cháng)輩對晚輩的關(guān)愛(ài)，蹲出了教育者的智慧與耐心，蹲出了女性在時(shí)代洪流中的獨特光輝。她用這種看似微不足道的??方式，向世人展示了，即使是赫赫有名的??“弓腰姬”，也能在平凡的日常中，散發(fā)出最耀眼的人性光芒。
當我們再次回望那段三國歲月，或許可以想象，在某個(gè)夕陽(yáng)西下的午后，一位英姿颯爽的女子，正耐心細致地蹲在板凳上，為那個(gè)懵懂的孩童，耐心講解著(zhù)書(shū)中的奧秘。那一刻，沒(méi)有硝煙，沒(méi)有權謀，只有最純粹的親情，最溫暖的陪伴??。這，便??是“孫尚香蹲在板凳上給劉禪輔導作業(yè)”的，最美的真相。
