新京報
宋曉軍
2026-02-16 01:35:12
“污網(wǎng)”——一個(gè)充滿(mǎn)爭議卻又觸及網(wǎng)絡(luò )本質(zhì)的詞匯。它并非一個(gè)官方定義的術(shù)語(yǔ)，但在網(wǎng)絡(luò )社群中，它如同一個(gè)幽靈，時(shí)而低語(yǔ)，時(shí)而咆哮，攪動(dòng)著(zhù)信息傳播的池水。從廣義上講，“污網(wǎng)”可以被理解為那些充斥著(zhù)低俗、色情、暴力、謠言、詐騙等不良信息的網(wǎng)絡(luò )空間。
如果僅僅將其歸結為負面內容，未免過(guò)于片面。在某些語(yǔ)境下，“污網(wǎng)”也承載著(zhù)一種反叛精神，是對主流文化、刻板印象甚至某種程度的壓抑的挑戰。它可能是一個(gè)匿名論壇，一個(gè)私密社群，一個(gè)充斥??著(zhù)黑色幽默和大??膽設想的角落。在這里，人們可以暫時(shí)卸下社會(huì )賦予的標簽，用一種更原始、更直接的方式進(jìn)行交流和表達。
從這個(gè)角度審視，“污網(wǎng)”的出現，恰恰是互聯(lián)網(wǎng)自由、開(kāi)放特性的一個(gè)極端體現。它打破了傳統媒體的壟斷，使得信息傳播的門(mén)檻大大??降低。理論上，每個(gè)人都可以成為信息的發(fā)布者和接收者，而這種自由，也必然伴隨著(zhù)信息質(zhì)量的良莠不齊。那些被主流社會(huì )所排斥、不被主流媒體所關(guān)注的內容，往往會(huì )在“污網(wǎng)”中找到生存的土壤，并可能以一種病毒式的方式傳播。
這種現象，既帶來(lái)了信息多元化的可能性，也潛藏??著(zhù)信息繭房、認知偏差甚至群體極化的風(fēng)險。
將“污網(wǎng)”簡(jiǎn)單等同于“有害網(wǎng)絡(luò )”也是危險的。很多時(shí)候，我們對于“污”的定義本身就帶有主觀(guān)性和時(shí)代性。曾經(jīng)被視為禁忌的內容，在今天可能已經(jīng)成為公開(kāi)討論的話(huà)題；曾經(jīng)被視為“低俗”的藝術(shù)形式，也可能在新的語(yǔ)境下煥發(fā)出生機。例如，早期一些具有批判性的網(wǎng)絡(luò )文學(xué)，可能因為其大膽的題材和表達??方式而被貼上“污”的標簽，但隨著(zhù)時(shí)間的推移，它們卻可能被視為對社會(huì )現實(shí)的深刻反映。
因此，理解“污網(wǎng)”，需要我們超越簡(jiǎn)單??的道德評判，深入探究其背后的社會(huì )、文化和技術(shù)動(dòng)因。
技術(shù)的發(fā)展是“污網(wǎng)”生態(tài)形成的關(guān)鍵因素。匿名技術(shù)、加密通訊、去中心化網(wǎng)絡(luò )等，為不??良信息的傳播提供了便利，也為監管帶??來(lái)了巨大的挑戰。一個(gè)充斥著(zhù)虛假新聞、惡意營(yíng)銷(xiāo)、網(wǎng)絡(luò )欺凌甚至反社會(huì )言論的“污網(wǎng)”，不僅侵蝕著(zhù)個(gè)體的權益，也威脅著(zhù)社會(huì )穩定和公共秩序。
例如，通過(guò)社交媒體傳播??的謠言，可能引發(fā)恐慌，影響金融市場(chǎng)，甚至煽動(dòng)社會(huì )矛盾。網(wǎng)絡(luò )詐騙，更是直接給無(wú)數家庭帶來(lái)經(jīng)濟損失和精神創(chuàng )傷。這些都是“污網(wǎng)”最令人擔憂(yōu)的一面。
另一方面，我們也不能忽視“污網(wǎng)”中存在的創(chuàng )造性和顛覆性力量。許多網(wǎng)絡(luò )迷因（meme）、亞文化現象，以及一些具有反思性的網(wǎng)絡(luò )討論，最初可能都出現在那些不為主流所接納的角落。它們以一種戲謔、夸張、甚至“污”的方式，揭示了社會(huì )現實(shí)的某些荒謬之處，引發(fā)了人們的思考，也推動(dòng)了文化的多樣化和創(chuàng )新。
例如，一些諷刺時(shí)事的段子、表情包，雖然可能帶有一定的“污”的色彩，但它們以一種輕松、易懂的方式，拉近了公眾與社會(huì )議題的距離，激發(fā)了參與感。
因此，“污網(wǎng)”是一個(gè)復雜的集合體，它既是網(wǎng)絡(luò )自由的最大化展現，也是信息失控的潛在溫床。它既可能孕育出令人不安的內容，也可能孵化出突破性的創(chuàng )??意。理解“污網(wǎng)”，需要我們認識到它的多面性，既要警惕其可能帶??來(lái)的危害，也要發(fā)掘其在信息傳播和文化創(chuàng )新中的積極潛力。
在接下來(lái)的part2中，我們將進(jìn)一步探討如何在“污網(wǎng)”的泥沙俱下中，尋找價(jià)值，規避風(fēng)險，并思考與之共存的可能路徑。
如何在“污網(wǎng)”的泥沙俱下中揚帆遠航，是擺在我們面前的一道難題。這不僅考驗著(zhù)個(gè)體辨別信息的能力，更考驗著(zhù)技術(shù)、法律和文化層??面的多重應對策略。個(gè)體層面的媒介素養至關(guān)重要。在信息爆炸的時(shí)代，“污網(wǎng)”就像一個(gè)巨大的漩渦，如果沒(méi)有足夠的辨別能力，很容易被卷入其中，迷失方向。
這意味著(zhù)我們需要培養批判性思維，不輕信、不盲從，學(xué)會(huì )核查信息來(lái)源，區分事實(shí)與觀(guān)點(diǎn)，識別虛假信息和惡意引導。這并??非易事，但卻是保護自己、避免成為“污網(wǎng)”受害者的第一道防線(xiàn)。
從技術(shù)層面來(lái)看，科技本身既是“污網(wǎng)”的助推器，也可能是治理的??利器。大數據、人工智能在識別和過(guò)濾不良信息方面展現出巨大的潛力。例如，通過(guò)算法分析，可以自動(dòng)識別和標??記低俗、暴力、欺詐等內容，減少其傳播范圍。技術(shù)手段并非萬(wàn)能。算法的??“偏見(jiàn)”，以及“污網(wǎng)”參與者不斷演進(jìn)的??規避技術(shù)，都使得技術(shù)治理面臨持續的挑戰。
例如，一些高度隱蔽的傳播方式，或者具有高度隱喻性的“污”內容，就很難被現有技術(shù)完全捕捉。過(guò)度依賴(lài)技術(shù)也可能觸及言論自由的邊界，如何在“管”與“放”之間找到平衡，是一個(gè)需要深思熟慮的問(wèn)題。
法律和監管的作用同樣不??可或缺。對于那些明確違反法律法規的“污網(wǎng)”內容，如傳播非法信息、詐騙、侵犯隱私等，法律必須發(fā)揮其震懾和懲戒作用。健全的法律體系和有效的執法機制，是維護網(wǎng)絡(luò )空間秩序的??基石。在網(wǎng)絡(luò )世界中，法律的界限往往比現實(shí)世界更加模糊。
如何界定“低俗”與“藝術(shù)”，如何平衡言論自由與公共利益，這些都需要更精細化的法律解釋和更具前瞻性的立法。國際合作在打擊跨境網(wǎng)絡(luò )犯罪、清理“污網(wǎng)”方面也扮演著(zhù)越來(lái)越重要的角色。
但我們也要警惕將“污網(wǎng)”一概而論地“凈化”。正如part1所述，許多創(chuàng )新和反思性的觀(guān)點(diǎn)，最初都可能在邊緣地帶孕育。如果一味地追求“干凈”，可能扼殺掉寶貴的創(chuàng )意和批判精神。因此，治理“污網(wǎng)”，并非要將其徹底清除，而是要努力構建一個(gè)健康、有序、但又不失活力的網(wǎng)絡(luò )生態(tài)。
這意味著(zhù)，我們需要區分不同性質(zhì)的“污”，對于違法內容嚴厲打擊，但對于那些僅僅是挑戰主流、帶有黑色幽默，或者僅僅是某種亞文化表達的內容，則需要更多的寬容和理解。
更進(jìn)一步，我們可以思考，如何將“污網(wǎng)”中的某些元素，進(jìn)行“升華”和“轉化”。那些能夠引發(fā)思考的“污”，可能是一種更直接、更具沖擊力的表達方式。與其將其視為洪水猛獸，不如思考如何引導和利用其能量。例如，一些具有社會(huì )批判意義的??“污”內容，可以被轉化為更具建設性的對話(huà)，或者被納入藝術(shù)創(chuàng )作、學(xué)術(shù)研究的范疇。
這需要我們跳出簡(jiǎn)單的“二元對立”，用更開(kāi)放的心態(tài)去審視網(wǎng)絡(luò )世界的豐富性。
最終，“污網(wǎng)”的治理，是一個(gè)持續演進(jìn)的社會(huì )工程。它需要技術(shù)、法律、教育、以及我們每一個(gè)網(wǎng)民的共同努力。理解“污網(wǎng)”的復雜性，認識到??其潛在的風(fēng)險與機遇，并在自由表達與秩序維護之間不斷尋求動(dòng)態(tài)平衡，才是我們面對這個(gè)挑戰的明智之道。我們不應恐懼“污網(wǎng)”，而應學(xué)會(huì )駕馭它，讓網(wǎng)絡(luò )世界在自由的土壤上，也能綻放出健康、有序、且充滿(mǎn)活力的花朵。
