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胡婉玲
2026-02-05 09:25:28
在北歐那被松木清香包裹的森林幼兒園里，或者在墨爾本灑滿(mǎn)金色陽(yáng)光的草??坪上，你總能看到這樣一幅動(dòng)人的畫(huà)面：一群稚嫩的孩子，有的腰間系著(zhù)色彩斑斕的緞帶，正奮力向前奔跑，那是勇敢的“大馬”；而身后拽著(zhù)紙箱、滑板或是簡(jiǎn)易木制小車(chē)的，則是樂(lè )不可支的“小車(chē)夫”或“乘客”。
這項被通俗稱(chēng)為“大馬拉小車(chē)”（HorseandCartPlay）的活動(dòng)，絕非簡(jiǎn)單的體力追逐，它是國外幼兒教育體系中一顆璀璨的明珠，閃爍著(zhù)關(guān)于自由、力量與感官覺(jué)醒的奇異光芒。
當我們談?wù)摗巴妗睍r(shí)，我們在談?wù)撌裁?？是那種對世界毫無(wú)保留的信任，還是在泥土與微風(fēng)中尋找樂(lè )趣的天性？在國外的幼兒趣味活動(dòng)中，“大馬拉小車(chē)”正是這種天性的極致釋放。這種活動(dòng)的核心在于“拉力”與“阻力”的博弈，它讓孩子在最直觀(guān)的物理接觸中，感知重力、摩擦??力以及身體肌肉的爆發(fā)力。
不同于室內精細化的電子玩具，這種游戲是“大開(kāi)大合”的。當??孩子作為“大馬”奮力向前拉動(dòng)時(shí)，他不僅是在鍛煉大肌肉群的協(xié)調性，更是在用身體丈量大地的寬度。這種原始的、充滿(mǎn)生命力的律動(dòng)，讓孩子們在奔跑中感受到一種掌控感——一種對自己身體和外界物體的操控能力，這是建立自信的最初基石。
走進(jìn)這些國外的“童真實(shí)驗室”，你會(huì )發(fā)現他們對器材的要求近乎簡(jiǎn)陋，卻充滿(mǎn)了創(chuàng )造性的張力。一個(gè)廢舊的皮劃艇、幾個(gè)結實(shí)的藤籃，甚至是孩子自己DIY的硬紙盒，都能成為“小車(chē)”。這種對材料的去標簽化，正是為了保護那份寶貴的想象力。一個(gè)孩子拉著(zhù)紙盒走過(guò)落葉堆，在他們的世界里，那可能不是紙盒，而是載滿(mǎn)礦石的列車(chē)，或是正奔向舞會(huì )的南瓜馬車(chē)。
這種“象征性游戲”的深度介入，讓物理性的鍛煉瞬間升華為精神世界的冒險。國外教育者深諳此道：過(guò)分精美、功能固化的玩具反而會(huì )限制大腦的延伸。唯有這些留白的、需要孩子投入體力與想象去填補的“粗糙”活動(dòng)，才??能真正觸及童心的核心。
更引人入勝的是，這項活動(dòng)往往伴隨著(zhù)極高的社交參與度。在國外流行的“森林學(xué)?！保‵orestSchools）模式中，教師很少干預孩子們如何組隊。你會(huì )看到大一點(diǎn)的孩子主動(dòng)承擔起“馬”的角色，照顧那些比自己弱小的伙伴。這種基于游戲規則而自發(fā)形成的社會(huì )階梯和互助模式，是孩子通往成人社會(huì )前最溫柔的預演。
他們在拉扯與奔跑中商量路線(xiàn)，在翻車(chē)與碰撞中學(xué)會(huì )共情。那種汗流浹背后的相視一笑，比任何教科書(shū)上的禮儀教育都來(lái)得深刻。這便是一個(gè)微型的、流動(dòng)的童真世界，它不設圍墻，沒(méi)有標準答案，有的只是關(guān)于速度、力量與同伴之情的??純粹體驗。這種體驗如同一道光，照亮了幼兒成長(cháng)的第一步，讓他們在感受自然律動(dòng)的也錨定了自己在世界中的位置。
如果說(shuō)上半場(chǎng)的主旋律是力量與發(fā)現，那么“大馬拉小車(chē)”在情感聯(lián)結與心理建構上的深度，則構成了一個(gè)更加溫柔而堅韌的下半場(chǎng)。在國外的親子教育場(chǎng)景中，這個(gè)游戲往往被延伸為一種深刻的情感隱喻。許多父親或母親會(huì )親自充當那匹穩健的“大馬”，而孩子則坐在簡(jiǎn)陋卻溫馨的“小車(chē)”里，在起伏的小坡或松軟的沙灘上體驗顛簸。
這種身體層面的??緊密連接，在潛意識里構筑了孩子最初的安全感。
這種安全感并非來(lái)自言語(yǔ)的承諾，而是來(lái)自那一根緊繃的繩索傳遞過(guò)來(lái)的力度。當孩子在車(chē)里感受到長(cháng)輩或同伴穩定的牽引，他學(xué)會(huì )了什么是“依托”；而當他嘗試互換角色，用稚嫩的??力量嘗試拉動(dòng)大人的時(shí)候，他則體驗到了什么是“責任”與“突破”。在國外的??家庭工作坊中，這種角色互換被視為一種極佳的心理療愈和能力肯定。
家長(cháng)們不再是高高在上的指導者，而是與孩子并肩作戰的戰友，共同去克服那一小段上坡路的阻力。這種通過(guò)身體對抗共同阻力的經(jīng)歷，會(huì )轉化成一種深層的??親子默契，讓童真世界不僅局限于兒童之間，更拓展到了成人與孩子共筑的夢(mèng)想領(lǐng)地。
隨著(zhù)活動(dòng)的深入，國外教育者還賦予了“大馬拉小車(chē)”更具藝術(shù)氣息的表達方式。在一些社區嘉年華中，你會(huì )看到“馬車(chē)”被裝點(diǎn)得五彩繽??紛，掛滿(mǎn)了鈴鐺、羽毛和彩繪。這已經(jīng)演變成了一場(chǎng)流動(dòng)的感官盛宴。孩子們在奔跑時(shí)聽(tīng)著(zhù)風(fēng)聲與鈴聲的交織，看著(zhù)色彩在視野中飛馳，這種多感官的統合訓練，是電子產(chǎn)品永遠無(wú)法模擬的。
更重要的是，這種活動(dòng)鼓勵孩子們去擁抱不確定性。戶(hù)外環(huán)境中的一塊石頭、一洼積水，都可能讓“馬車(chē)”停滯或轉向。在處理這些小意外的??過(guò)程中，幼兒的應變能力和挫折耐受力得到了最自然的滋養。他們學(xué)會(huì )了在失敗中大笑，在重新系好繩索的??過(guò)程中保持耐心。
這就是國外育兒視角下“大馬拉小車(chē)”的終極魅力所在：它不追求一個(gè)完美的終點(diǎn)，而是極致地享受“在路上”的過(guò)程。在這個(gè)由繩索、小車(chē)、汗水與笑聲構建的世界里，沒(méi)有輸贏(yíng)，只有探索的足跡。它保護了孩子那份敢于向未知領(lǐng)域進(jìn)發(fā)的勇氣，也保留了那份在簡(jiǎn)單機械運動(dòng)中就能獲得巨大快樂(lè )的單純。
當我們重新審視這一抹來(lái)自異國的童真亮色，會(huì )發(fā)現其背后深藏的哲學(xué)——成長(cháng)不??應是被推搡著(zhù)向前，而應像“大馬拉小車(chē)”一樣，在充滿(mǎn)張力的互動(dòng)中，在對自然的親近中，有節奏、有力量、有溫度地滑行。無(wú)論世界如何數字化，這種腳踩大??地、手拉同伴的原始快樂(lè )，永遠是童年最堅固的防線(xiàn)。
這個(gè)世界或許很大，但在那一輛小小的人造馬車(chē)里，裝下的卻是整個(gè)宇宙的純粹與希望。這不僅僅是一場(chǎng)游戲，更是一次關(guān)于生命力的深情告白，提醒著(zhù)每一個(gè)關(guān)注幼兒成長(cháng)的人：最好的教育，往往就藏在這些最簡(jiǎn)單的、甚至帶??點(diǎn)泥土氣息的歡笑聲里。
