華聲在線(xiàn)
周軼君
2026-02-05 13:11:46
“俺去也”，這三個(gè)字，對于許多中國人來(lái)說(shuō)，不僅僅是一句簡(jiǎn)單的口頭禪，它是一個(gè)時(shí)代的注腳，一段輝煌的文化符號，更是無(wú)數人心底最柔軟的青春??回響?；叵肫鹉莻€(gè)年代，電視機還是稀罕物件，一張模糊的畫(huà)面，一段夸張的對白，就能點(diǎn)燃整個(gè)客廳的歡聲笑語(yǔ)。
而“俺去也”，就像一顆飽滿(mǎn)的麥穗，在那個(gè)物質(zhì)相對匱乏，但精神世界卻異常豐富的年代，被無(wú)數次地播撒，又在無(wú)數人的心中生根發(fā)芽，開(kāi)枝散葉。
這句頗具戲劇色彩的臺詞，最初的火爆，離不開(kāi)一個(gè)人，或者說(shuō)，離不開(kāi)一個(gè)“角色”。那時(shí)的臺灣綜藝節目，以其天馬行空的創(chuàng )意和無(wú)厘頭的搞笑風(fēng)格，席卷了整個(gè)華語(yǔ)地區，而其中一位以“飛哥”聞名的主持人，更是將“俺去也”這句略帶古風(fēng)和江湖氣的口頭禪，演繹得??淋漓盡致。
他夸張的肢體語(yǔ)言，他那帶著(zhù)濃濃臺灣腔的“俺去也”，每次出現，都預示著(zhù)一場(chǎng)?即將到??來(lái)的笑料風(fēng)暴。這種帶有鮮明個(gè)人風(fēng)格的??表達方式，在新奇且充滿(mǎn)生命力的綜藝節目環(huán)境中，迅速抓住了觀(guān)眾的眼球，并深深烙印在他們的記憶里。
“俺去也”之所以能風(fēng)靡一時(shí)，絕非偶然。它巧妙地融合了多種文化元素。它帶有明顯的“古風(fēng)”色彩。在很多人的??印象中，“俺”是北方人自謙的稱(chēng)呼，“去也”則帶著(zhù)幾分文言文的韻味，仿佛從古老的卷軸中走出的俠客，一聲“俺去也”，便是踏遍江湖，義薄云天的寫(xiě)照。
當??這句古風(fēng)十足的詞語(yǔ)，從一個(gè)語(yǔ)速飛快、表情豐富的現代綜藝主持人嘴里說(shuō)出來(lái)時(shí)，便產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應——一種強烈的反差萌，一種看似不搭卻又莫名和諧的戲劇張力，瞬間戳中了人們的??笑點(diǎn)。
它是一種“草根”的表達。相較于正襟危坐、字斟句酌的官方語(yǔ)言，“俺去也”顯得更加接地氣，更富有人情味。它沒(méi)有華麗的辭藻，卻能直擊人心；它沒(méi)有深奧的道理，卻能傳遞出一種灑脫不羈的生活態(tài)度。這種親民的特質(zhì)，使得“俺去也”能夠輕易地跨越階層和年齡的界限，成為老少皆宜的流行語(yǔ)。
再者，它是一種“江湖”的浪漫。在那個(gè)信息相對閉塞的年代，人們對于“江湖”的想象，往往來(lái)自于武俠小說(shuō)和影視劇?！罢虅ψ咛煅摹?、“快意恩仇”，這些詞匯勾勒出??一個(gè)充滿(mǎn)冒險與自由的世界?！鞍??去也”，就像一個(gè)秘密的江湖暗號，一個(gè)充滿(mǎn)未知的探險宣言。每當聽(tīng)到這句口頭禪，人們仿佛都能看到那個(gè)風(fēng)度翩翩的“飛哥”，或是其他模仿他的??年輕人，帶??著(zhù)一絲玩世不恭的笑容，轉身奔向屬于自己的“江湖”，去闖蕩，去冒險，去創(chuàng )??造屬于自己的傳奇。
“俺去也”的流行，也折射了當時(shí)中國流行文化的發(fā)展軌跡。在改革開(kāi)放的浪潮中，港臺文化像一股清泉，滋潤著(zhù)內地的文化土壤。臺灣綜藝以其大膽的創(chuàng )新和本土化的幽默，成為了當時(shí)最受矚目的文化輸出之一?！鞍橙ヒ病本褪沁@場(chǎng)文化交流中的一個(gè)典型代表。它并非直接照搬，而是在吸收和融合的基礎上，產(chǎn)生了獨具中國特色的流行文化現象。
這種“拿來(lái)主義”的背后，是中國社會(huì )渴望了解外部世界、擁抱多元文化的積極心態(tài)的體現。
更重要的是，“俺去也”承載了一代人的青春記憶。對于許多80后、90后來(lái)說(shuō)，童年和少年時(shí)期，總有那么幾個(gè)夜晚，守在電視機前，等著(zhù)心愛(ài)的節目播出，等著(zhù)聽(tīng)那句熟悉的“俺去也”。它伴隨著(zhù)我們長(cháng)大，見(jiàn)證了我們的歡笑和淚水，成為了我們成長(cháng)故事中不可或缺的一部分。
如今，當我們再次聽(tīng)到這句熟悉的口頭禪，心中涌起的，不僅僅是懷舊的??情緒，更是一種對逝去時(shí)光的懷念，一種對純??真年代的追憶。它不僅僅是一句口頭禪，它是一個(gè)時(shí)代的印記，一種集體記憶的載體，一段永遠鮮活的青春注腳。
“俺去也”的影響力，遠不止于一句簡(jiǎn)單的口頭禪。它如同病毒般傳播，滲透到生活的方方面面，成為一種文化現象，一種亞文化符號，甚至是一種情感的連接。當我們深入剖析“俺去也”的傳播路徑和文化內涵，會(huì )發(fā)現它在不同語(yǔ)境下的演變，以及它如何成為一代人共同的“暗號”。
從傳播層面來(lái)看，“俺去也”的流行，充分展現了大眾傳播的力量。在那個(gè)互聯(lián)網(wǎng)尚未普及的時(shí)代，電視機無(wú)疑是信息傳播??的最主要媒介。臺灣綜藝節目以其高收視率，將“俺去也”這句口頭禪，以極快的速度傳遞到千家萬(wàn)戶(hù)。而這種傳播，并非單向輸出，它激起了觀(guān)眾的模仿和再創(chuàng )造。
學(xué)生們在課堂上偷偷傳頌，朋友們在聚會(huì )時(shí)互相調侃，甚至在書(shū)信和早期的網(wǎng)絡(luò )論壇中，也常常能看到“俺去也”的身影。這種自發(fā)的、層層遞進(jìn)的傳播??，使得??“俺去也”超越了節目本身，成為了一種社會(huì )性的??語(yǔ)言現象。
在文化解讀層面，“俺??去也”擁有豐富的象征意義。如前所述，它既有古風(fēng)的灑脫，又有現代的趣味。這種矛盾的統一，賦予了它一種特殊的魅力。在很多年輕人看來(lái)，“俺去也”代表著(zhù)一種不羈的個(gè)性，一種對陳規陋習的挑戰。當他們面臨選擇，或者準備迎接一場(chǎng)挑戰時(shí)，一句“俺去也”，仿佛就能給自己注入一股勇氣和信心，告訴自己：去吧，放手去做，別怕！它是一種自我激勵，也是一種對自由的向往。
這種象征意義，在“惡搞文化”的興起中得到了進(jìn)一步的放大。隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，各種二次創(chuàng )作、惡搞視頻、表??情包層出??不窮?！鞍橙ヒ病币驗槠洫毺氐陌l(fā)音和極具表現力的語(yǔ)境，成為了惡搞文化中的?？?。各種經(jīng)典影視片段、新聞事件，都可以被配上“俺去也”的音效或臺詞，從而產(chǎn)生出意想不到的喜劇效果。
這種“解構”式的再創(chuàng )作，一方面滿(mǎn)足了年輕人的娛樂(lè )需求，另一方面也展現了“俺??去也”強大的生命力和適應性。它證明了，一個(gè)文化符號，即使年代久遠，只要能夠被賦予新的生命，依然能煥發(fā)光彩。
更重要的是，“俺??去也”構建了一種“情感連接”。對于許多經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代??的??人來(lái)說(shuō)，“俺去也”不僅僅是一句笑話(huà)，它承載了太多共同的??回憶。當我們在一次偶然的機會(huì )再次聽(tīng)到這句熟悉的口頭禪，心中泛起的漣漪，是共同的青春??，是相似的經(jīng)歷，是曾經(jīng)一起歡笑的朋友。
這種“意會(huì )”式的溝通，能夠在瞬間拉近人與人之間的距離。它是一種默契，一種只有經(jīng)歷過(guò)的人才能懂得的“暗號”。在一些懷舊的聚會(huì )，或者網(wǎng)絡(luò )社區的討論中，“俺去也”的出現，往往能瞬間點(diǎn)燃現場(chǎng)的??氣氛，將大家帶回那個(gè)純真的年代。
“俺去也”也代表了一種“江湖情誼”。在很多人的心中，“飛哥”或者說(shuō)那個(gè)扮??演“飛哥”的喜劇演員，就代表著(zhù)一種仗義、幽默、重情義的江湖形象。而“俺去也”，就像是這種江湖精神的具象化。它傳遞著(zhù)一種“兄弟一起闖，有事我擔??著(zhù)”的氣概，一種“人生得意須盡歡”的豪邁。
在那個(gè)講究人情味的年代，朋友之間的互動(dòng)，常常帶有這種江湖的色彩???！鞍橙ヒ病?，就是這種情誼的潤滑劑，是維系友誼的紐帶。
當然，我們也需要認識到，“俺去也”的流行，也有其時(shí)代局限性。它主要集中在特定時(shí)期和特定人群。隨著(zhù)文化潮流的不斷更新，新一代的年輕人可能對“俺去也”并不熟悉，或者僅僅將其視為一種老掉牙的網(wǎng)絡(luò )梗。這并不妨礙“俺去也”在中國流行文化史上的重要地位。
它是一面鏡子，映照出那個(gè)時(shí)代的文化生態(tài)，映照出人們對于娛樂(lè )和情感的需求，也映照出中國流行文化在借鑒與創(chuàng )新中走過(guò)的道路。
總而言之，“俺去也”不僅僅是一句口頭禪，它是一個(gè)時(shí)代的縮影，一段輝煌的文化印記，一種情感的寄托，更是一種連接過(guò)去與現在的“暗號”。它在時(shí)間的洪流中，依然閃耀著(zhù)獨特的光芒，提醒著(zhù)我們，曾經(jīng)有過(guò)那樣一段充滿(mǎn)歡笑、激情和情誼的歲月。它用三個(gè)簡(jiǎn)單的字，勾勒出一個(gè)時(shí)代的江湖，一群人的青春，以及一生難忘的情誼。
