中國文明網(wǎng)
陳淑莊
2026-02-07 09:50:21
互聯(lián)網(wǎng)的浪潮洶涌而至，裹挾著(zhù)我們所有人進(jìn)入一個(gè)前所未有的信息時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代里，“吃瓜”早已不是單純的休閑娛樂(lè )，而是一種文化，一種現象，一種與社會(huì )脈搏同頻共振的獨特體驗?！?1吃瓜”，這個(gè)帶??著(zhù)點(diǎn)神秘感和網(wǎng)絡(luò )符號化的詞語(yǔ)，精準地捕捉到??了大眾對于信息的好奇與窺探欲，成為了網(wǎng)絡(luò )熱點(diǎn)事件的代名詞。
當明星緋聞、社會(huì )事件、行業(yè)內幕，乃至一些看似微不足道卻能引發(fā)廣泛討論的“瓜”爆出時(shí)，“91吃??瓜”的隊伍便迅速集結，人們樂(lè )此不疲地挖掘、傳播、討論，仿佛置身于一場(chǎng)盛大的信息狂歡。
這種對“瓜”的追逐，其本質(zhì)是對信息的好奇心。人類(lèi)天生就對未知、對不尋常、對他人生活中的??“故事”充滿(mǎn)好奇?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現，極大地??滿(mǎn)足了這種好奇心。它打破了地域和時(shí)間的限制，讓遠在千里之外的事件，瞬間呈現在眼前。從最初的論壇爆料，到如今短視頻、社交媒體的病??毒式傳播，“吃瓜”的渠道越來(lái)越多元，效率也越來(lái)越高。
“91吃??瓜”之所以能成為一個(gè)頗具吸引力的標簽，正是因為它迎合了這種原始的好奇心，并將其放大、加速。
“91吃瓜”的魅力，還在于它提供了一種參與感和社群歸屬感。當一個(gè)熱門(mén)“瓜”出現時(shí)，無(wú)數網(wǎng)友會(huì )匯聚在相關(guān)的討論區，分享自己的觀(guān)點(diǎn)、猜測??、甚至“內幕”。這種集體參與的??過(guò)程，讓個(gè)體從被動(dòng)的接收者，轉變?yōu)橹鲃?dòng)的傳播者和評論者。大家仿佛成了某個(gè)“真相”的偵探，共同拼湊著(zhù)事件的碎片。
這種共享的信息體驗，容易形成一種虛擬社群，讓參與者感受到自己并非孤身一人，而是群體中的一員，擁有共同的話(huà)題和關(guān)注點(diǎn)。這種歸屬感，是“91吃瓜”文化能夠持續吸引用戶(hù)的關(guān)鍵因素之一。
“91吃??瓜”也折射出信息傳播的時(shí)代特征。在信息爆炸的??背景下，優(yōu)質(zhì)信息和海量信息并存，但辨別信息的真偽和價(jià)值，變得越來(lái)越困難。而“91吃瓜”往往聚焦于那些具有話(huà)題性、沖突性、戲劇性強的事件，這些事件自帶流量，更容易引發(fā)傳播。一些平臺和博主，也樂(lè )于將這些“瓜”作為內容生產(chǎn)的素材，進(jìn)一步推高了“吃瓜”的熱度。
這種內容生產(chǎn)??模式，雖然在一定程度上滿(mǎn)足了用戶(hù)的即時(shí)信息需求，但也可能導致信息的??碎片化和淺薄化，甚至夾雜著(zhù)不實(shí)信息，需要消費者擦??亮眼睛。
這場(chǎng)信息狂歡并非全是輕松愉悅。當“瓜”的性質(zhì)從娛樂(lè )八卦轉向更嚴肅的社會(huì )議題時(shí)，“吃瓜”的態(tài)度和方式就顯得尤為重要?！?1吃瓜”的普及，也伴隨著(zhù)對個(gè)人隱私的侵犯、謠言的擴散、以及網(wǎng)絡(luò )暴力的出現。一些真相被扭曲，一些無(wú)辜者被卷入輿論漩渦。因此，在享受“吃瓜”帶來(lái)的信息刺激的我們也需要審視其背后的倫理邊界和行為準則。
如何從一個(gè)純粹的“吃瓜群眾”，成長(cháng)為一個(gè)有判斷力、有責任感的網(wǎng)絡(luò )參與者，是每個(gè)人都需要思考的課題。
“91吃瓜”作為一種網(wǎng)絡(luò )文化現象，其背后蘊含著(zhù)豐富的信息傳播邏輯、人類(lèi)的好奇心驅動(dòng)以及社群互動(dòng)機制。它既是這個(gè)時(shí)代信息生態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照，也是我們觀(guān)察社會(huì )情緒和關(guān)注焦點(diǎn)的窗口。理解“91吃瓜”，就是理解當代??人如何獲取信息、如何表達觀(guān)點(diǎn)、以及如何在一個(gè)日益復雜的信息環(huán)境中尋找自己的位置。
“91吃瓜”的盛行，無(wú)疑為我們的生活增添了許多話(huà)題和談資，但當我們沉浸在這場(chǎng)信息的狂歡中時(shí)，也需要保??持一份清醒和審慎。這場(chǎng)由好奇心驅動(dòng)、信息技術(shù)加速、社群參與放大的“吃瓜”文化，雖然精彩紛呈，卻也暗流涌動(dòng)。如何在這個(gè)信息洪流中，既不辜負這份好奇，又能避免被虛假信息裹挾，甚至成為網(wǎng)絡(luò )暴力的幫?兇，是每一個(gè)“91吃瓜”參與者都需要面對的挑戰。
理性“吃瓜”意味著(zhù)保持獨立思考和批判性精神。網(wǎng)絡(luò )信息良莠不齊，尤其是在“吃瓜”的語(yǔ)境下，許多信息可能經(jīng)過(guò)了選擇性的呈現、片面的解讀，甚至是惡意編造。一些所謂的“內幕消息”，可能只是為了吸引眼球而制造的謠言。因此，當看到一個(gè)熱門(mén)“瓜”時(shí)，不要急于下結論，更不要輕易轉發(fā)。
要學(xué)會(huì )從多個(gè)信源進(jìn)行交叉驗證，尋找官方信息和權威報道。要警惕那些煽動(dòng)情緒、制造對立的言論，它們往往是裹挾公眾的“霧炮”。要問(wèn)自己：我所看到的，是真相的全部嗎？是否存在其他可能性？
要認識到“吃瓜”的邊界，尊重他人的隱私和權利。很多時(shí)候，“吃瓜”的對象是真實(shí)存在的人，他們的生活、工作，甚至家庭，都可能因為一場(chǎng)“瓜”而被暴露在聚光燈下。過(guò)度挖掘、傳??播不實(shí)信息，或者對當事人進(jìn)行人身攻擊，都可能造成嚴重的傷害。網(wǎng)絡(luò )不是法外之地，即使是匿名，也需要為自己的言論負責。
在“吃瓜”時(shí)，我們要問(wèn)自己：我分享的內容，是否侵犯了他人的??隱私？我的評論，是否構成??了網(wǎng)絡(luò )暴力？一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境，需要每個(gè)參與者共同守護。
再者，理解“91吃瓜”背后的商業(yè)邏輯和傳播機制，有助于我們更清醒地看待這一切。許多平臺和內容生產(chǎn)者，正是依靠制造和傳播熱門(mén)“瓜”來(lái)獲取流量和收益。他們的目標是最大化用戶(hù)的停留時(shí)間和互動(dòng)，而內容是否真實(shí)、是否負責，可能并不是他們首要考慮的因素。
因此，當我們在享受免費信息的也要意識到自己可能成??為了算法和商業(yè)利益的“原料”。這并不意味著(zhù)要完全拒絕“吃瓜”，而是要帶著(zhù)一種“商業(yè)視角”去看待這些內容，不被表??面的熱鬧所迷惑。
“91吃瓜”也為社會(huì )提供了某種形式的輿論監督和價(jià)值表達的??渠道。當一些不公的事件、不當的行為被“吃瓜”曝光后，往往能引發(fā)社會(huì )關(guān)注，推動(dòng)問(wèn)題的解決。在這種情況下，“吃瓜”就不僅僅是滿(mǎn)足好奇心，更是參與社會(huì )議題討論、發(fā)出公民聲音的一種方式。這種監督必須建立在事實(shí)的基礎上，以理性和建設性的方式進(jìn)行，避免演變成情緒化的宣泄。
培養媒介素養，是我們在“91吃瓜”時(shí)代生存的??關(guān)鍵。這意味著(zhù)我們要學(xué)習如何識別信息、如何評估信息來(lái)源、如何理解信息背后的意圖。我們不能被動(dòng)地接受信息，而要主動(dòng)地去分析、去判斷。當看到一個(gè)“瓜”時(shí)，除了好奇，還可以思考：這個(gè)“瓜”背后反映了哪些社會(huì )問(wèn)題？我們可以從中學(xué)習到什么？我們如何才能避免自己成為下一個(gè)被“瓜”的主角，或者受到“瓜”的傷害？
“91吃瓜”現象，是這個(gè)時(shí)代信息傳播方式和大眾心理的??縮影。它帶來(lái)了前所未有的信息獲取便利，也帶來(lái)了挑戰。我們無(wú)法阻止信息的涌動(dòng)，但我們可以選擇如何在這場(chǎng)洪流中航行。以理性的??態(tài)度、審慎的眼光、以及負責任的??行動(dòng)去參與“吃瓜”，我們才能在信息的喧囂中，找到真正的價(jià)值，并為構建一個(gè)更健康、更真實(shí)的網(wǎng)絡(luò )空間貢獻一份力量。
