蓋飯娛樂(lè )
陳雅琳
2026-02-05 18:10:25
提到“葫蘆娃”這三個(gè)字，你的大腦里首先跳出來(lái)的是什么？是那句洗腦的“妖精，快放了我爺爺”，還是如今網(wǎng)絡(luò )上流傳甚廣的那句略帶戲謔的“葫蘆娃里不賣(mài)藥，千萬(wàn)影片你需要”？在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，經(jīng)典的形象往往會(huì )被解構、重組，甚至變成一種社交貨幣。但拋開(kāi)那些博人眼球的流行梗，真正讓我們午夜夢(mèng)回、心潮澎湃的，依然是那七個(gè)赤橙黃綠青藍紫的小漢子，以及他們身后那個(gè)宏大而深邃的藝術(shù)世界。
《葫蘆兄弟》誕生于1986年，那是一個(gè)中國動(dòng)畫(huà)的“黃金時(shí)代”。彼時(shí)的上海美術(shù)電影制片廠(chǎng)，簡(jiǎn)直就是一座取之不盡的藝術(shù)寶庫。而《葫蘆兄弟》的出現，開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)極為獨特的門(mén)類(lèi)——剪紙片。很多人小時(shí)候看動(dòng)畫(huà)，只覺(jué)得畫(huà)面生動(dòng)，卻不知道這些角色其實(shí)都是由紙片剪成，再通過(guò)定格拍攝一點(diǎn)點(diǎn)“挪”出來(lái)的。
這種工藝的繁瑣程度超乎想象。導演胡進(jìn)慶老先生，在經(jīng)費極度匱乏、技術(shù)手段落后的情況下，硬是憑著(zhù)一股子“倔勁”，用紙片搭建出了一個(gè)奇幻的山地世界。
為什么說(shuō)“葫蘆娃里不賣(mài)藥”？因為在這部作品里，創(chuàng )作者兜售的從來(lái)不是廉價(jià)的雞湯或速成的快樂(lè )。他們給出的，是實(shí)打實(shí)的藝術(shù)誠意。你仔細觀(guān)察每一個(gè)葫蘆娃的造型，雖然臉型相似，但性格卻南轅北轍。老大紅娃的熱血與魯莽，老二橙娃的聰慧與觀(guān)察，老三黃娃的鋼筋鐵骨與傲?慢，老四老五的水火并濟，老六的隱身遁形，以及老七的叛逆與迷失。
這哪里是給小孩子看的打怪故事？這分明是一出關(guān)于人性弱點(diǎn)與成長(cháng)的寓言劇。
在那座名為“葫蘆山”的迷宮里，每一個(gè)孩子都能找到自己的影子。我們渴望像老大一樣擁有無(wú)盡的力量，卻往往在現實(shí)面前撞得頭破血流；我們羨慕老六的來(lái)去無(wú)蹤，卻又在孤獨中渴望被人看見(jiàn)。這種深層次的情感共鳴，才??是《葫蘆兄弟》能夠跨越幾十年光陰，在今天依然被人們反復咀嚼的原因。
如今的人們常說(shuō)“千萬(wàn)影片你需要”，但??在那個(gè)電視機還是奢侈品的年代，這一部《葫蘆兄弟》所帶來(lái)的精神震撼，足以抵過(guò)現在的萬(wàn)千影像。
當你回看那些畫(huà)面，那種極具民族特色的山水渲染，那種充滿(mǎn)了剪紙藝術(shù)靈動(dòng)感的動(dòng)作設計，你會(huì )發(fā)現，美感是不分時(shí)代的。蛇精的狡詐、蝎子精的蠻橫，都被??處理得極具張力。尤其是蛇精那個(gè)“如意如意，按我心意，快快顯靈”的法寶，成了多少孩子兒時(shí)的終極夢(mèng)想？這種對想象力的極致開(kāi)發(fā)，讓《葫蘆兄弟》不僅僅是一部動(dòng)畫(huà)片，它更像是一座中國傳統文化的博物館，里面裝滿(mǎn)了皮影、剪紙、民樂(lè )和古典文學(xué)的碎片。
我們常說(shuō)情懷，情懷不是對過(guò)去的??盲目崇??拜，而是對那種“匠心”的由衷敬佩。在那個(gè)沒(méi)有電腦特效、沒(méi)有動(dòng)態(tài)捕捉的年代，老一輩藝術(shù)家們用剪刀和漿糊，縫補出了一個(gè)民族的童年夢(mèng)境。每一幀畫(huà)面的定格，都是一次對藝術(shù)的虔誠膜拜??。所以，當??我們今天調侃著(zhù)那些網(wǎng)絡(luò )梗時(shí)，內心深處其實(shí)一直留著(zhù)一個(gè)位置給那把七色小傘，給那個(gè)白胡子爺爺，給那場(chǎng)關(guān)于勇氣與犧牲的冒險。
如果說(shuō)《葫蘆兄弟》的上半部分是關(guān)于“尋找與戰斗”的熱血史詩(shī)，那么下半部分以及后續的??《葫蘆小金剛》，則更像是一次關(guān)于“自我整合與社會(huì )叢林”的深度探討。很多人成年后重溫《葫蘆兄弟》，會(huì )被其中的悲劇色彩所震撼。爺爺的犧牲、小蝴蝶的隕落、七兄弟最終化為七色巨山，這些情節在兒時(shí)看來(lái)是淚點(diǎn)，在成??年人眼中則是某種宿命般的隱喻。
在《葫蘆小金剛》中，這種探討變得更加直接且具有諷刺意味。小金剛在救兄弟的過(guò)程中，遇到了各種各樣的妖怪：黑吃黑、伸手大王、風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)、小鞋怪……這些名字，即便放在今天的社會(huì )語(yǔ)境下，依然精準得讓人心驚肉跳。創(chuàng )作者們借著(zhù)動(dòng)畫(huà)的殼，剝開(kāi)了現實(shí)社會(huì )的層層??外衣。
小金剛面對的不僅僅是肉體上的搏斗，更是各種誘惑與潛規則的洗禮。這種廣度與深度，讓這部經(jīng)典動(dòng)畫(huà)具備了某種永恒的現代性。
“千萬(wàn)影片你需要”，這句話(huà)放在這里其實(shí)有一種別樣的解讀。在快餐?文化橫行的今天，我們每天接觸??大量的短視頻、快節奏電影，卻很難再找回那種靜下心來(lái)欣賞每一幀構圖、揣摩每一個(gè)動(dòng)作細節的心境。而《葫蘆兄弟》這類(lèi)經(jīng)典作品，就像是一劑清涼的藥，在這個(gè)浮躁的時(shí)代，為我們提供了一個(gè)回歸淳樸、回歸藝術(shù)本源的機會(huì )。
你會(huì )發(fā)現，真正的經(jīng)典是具有“生長(cháng)性”的。小時(shí)候看的是熱鬧，看七個(gè)娃各顯神通；少年時(shí)看的是勇氣，看他們如何不畏強權；成年后再看，看的是其中的民族風(fēng)骨和那種近乎孤勇的藝術(shù)探索。上海美影廠(chǎng)的藝術(shù)家們，在那樣一個(gè)物質(zhì)貧乏的年代，卻擁有著(zhù)極其豐富的精神世界。
他們不滿(mǎn)足于模仿國外的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格，而是執著(zhù)地在中國傳統文化的??土壤里深挖，最終開(kāi)出了像《葫蘆兄弟》、《大??鬧天宮》、《哪吒鬧?！愤@樣足以屹立于世界藝術(shù)之林的奇葩。
這種情懷的傳遞，如今已經(jīng)演變成了一種文化符號。葫蘆娃的形象出現在T恤上、廣告里、乃至各種二次創(chuàng )作的視頻中。這種生命力的??延續，證明了優(yōu)秀IP的抗氧化性。不管時(shí)代如何變遷，人類(lèi)對于正義、勇敢、親情以及自我突破的渴求是不會(huì )變的。而《葫蘆兄弟》恰恰把這些普世價(jià)值，包裹在了最純粹的中國元素里。
所以，當我們再次提起“葫蘆娃里不賣(mài)藥”這個(gè)梗時(shí)，不妨多想一層。那個(gè)葫蘆里，其實(shí)裝滿(mǎn)了導演胡進(jìn)慶和無(wú)數老藝術(shù)家的心血，裝滿(mǎn)了中國剪紙動(dòng)畫(huà)的??最后一抹余暉，也裝滿(mǎn)了我們這代人對純真年代最深情的告別。這種“藥”，或許不能治愈當下的精神內耗，但它能讓你在某個(gè)瞬間，重新找回那個(gè)坐在小馬扎上、對著(zhù)黑白電視機大??喊“爺爺”的、最本真的自己。
經(jīng)典的魅力就在于此：它不懼怕被解構，不懼怕被玩笑。因為它根植于土地，根植于人性。在這個(gè)“千萬(wàn)影片”觸手可及的年代，請記得回頭看一看那七個(gè)小小的身影。他們不??僅是動(dòng)畫(huà)角色，他們是中國動(dòng)畫(huà)史上最堅硬的??骨頭，是屬于我們這個(gè)民族最獨特、最瑰麗的色彩。這份情懷，值得我們用一生的時(shí)間去回味，去守護。
