第一財經(jīng)
韓喬生
2026-02-09 00:37:59
當悠揚的古風(fēng)旋律與前衛的電子節拍悄然交織，當??溫婉的東方意象在未來(lái)科技的映照下煥發(fā)新生，我們便走進(jìn)了一個(gè)由鞠婧祎親手編織的音樂(lè )夢(mèng)境——《造夢(mèng)者》的??國語(yǔ)版。這首歌，與其說(shuō)是一首簡(jiǎn)單的流行歌曲，不??如說(shuō)是一次大膽的跨界融合，一場(chǎng)關(guān)于傳統與現代、虛幻與現實(shí)的深度對話(huà)。
鞠婧祎，這位以其獨特的東方美學(xué)和精湛舞臺表現力著(zhù)稱(chēng)的藝人，在這首《造夢(mèng)者》中，再次證明了她駕馭不同音樂(lè )風(fēng)格的強大??能力，也為我們呈現了一個(gè)充滿(mǎn)想象力的音樂(lè )新維度。
《造夢(mèng)者》的國語(yǔ)版??，首先在聽(tīng)覺(jué)上便給予了我們極大的驚喜。它沒(méi)有簡(jiǎn)單地將古風(fēng)元素堆砌，而是將其與現代音樂(lè )制作的精髓巧妙結合。開(kāi)篇之處，幾縷清越的笛??聲如夢(mèng)似幻，瞬間將聽(tīng)眾拉入一個(gè)古典的意境。這片祥和的古典畫(huà)卷并未持續太久，一陣帶有未來(lái)感的電子音效便如潮水般涌來(lái)，將聽(tīng)覺(jué)的焦點(diǎn)瞬間拉回到當下。
這種“古今碰撞”的處理方式，恰到好處地營(yíng)造出一種時(shí)空交錯??的奇妙感受。鞠婧祎的嗓音，在此刻顯得尤為動(dòng)人。她既能用柔情似水的聲線(xiàn)演繹出古代女子的婉約與深情，又能用清亮而富有力量的音色駕馭住電子節拍帶來(lái)的沖擊感。她的演唱，不僅僅是音符的傳遞，更是情緒的宣泄與情感的共鳴。
歌曲的歌詞，更是《造夢(mèng)者》國語(yǔ)版的靈魂所在。它們如同精心打磨的詩(shī)句，意境深遠，卻又不失現代的活力。詞作者巧妙地運用了大??量的東方傳統意象，如“云裳”、“錦鯉”、“月色”、“星河”，這些詞匯在傳統文化中承載著(zhù)豐富的象征意義，能夠勾起人們內心深處對于美好、神秘和古老文明的向往。
鞠婧祎在演繹這首歌曲時(shí)，不僅在音樂(lè )上達??到了高度的契合，在視覺(jué)上也為我們構建了一個(gè)如夢(mèng)似幻的世界。MV的呈現，更是將《造夢(mèng)者》的藝術(shù)概念推向了極致。在MV中，我們看到了身著(zhù)飄逸漢服的鞠婧祎，在現代化的光影與機械裝置之間穿梭。她時(shí)而置身于古色古香的亭臺樓閣，時(shí)而又游走于未來(lái)感十足的數字空間。
這種視覺(jué)上的混搭，與音樂(lè )上的“古今碰撞”相呼應，共同營(yíng)造出一種獨特的美學(xué)風(fēng)格。她的每一個(gè)眼神、每一個(gè)動(dòng)作，都仿佛在訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)古老東方文明在科技浪潮中的新生故事。這不僅僅是對《造夢(mèng)者》歌詞意境的具象化，更是對“國風(fēng)”在當??代文化語(yǔ)境下的一種全新解讀。
《造夢(mèng)者》國語(yǔ)版的成功，在于它精準地捕捉到了當下年輕群體對于傳統文化的興趣，同時(shí)也滿(mǎn)足了他們對新潮、科技感的追求。它打破了“國風(fēng)”與“流行”之間的壁壘，用一種更加現代化、更具國際視野的方式，展現了中華文化的獨特魅力。鞠婧祎作為這首歌曲的演繹者，她本身所代表的??東方美學(xué)和現代偶像氣質(zhì)，與歌曲的主題高度契合，使得這首《造夢(mèng)者》更具說(shuō)服力和感染力。
她不僅僅是在演唱一首歌曲，她是在用自己的方式，詮釋著(zhù)“國風(fēng)”在新時(shí)代的無(wú)限可能，她本身就是一個(gè)“造夢(mèng)者”，用音樂(lè )和藝術(shù)，編織著(zhù)屬于我們這個(gè)時(shí)代的東方幻想曲。
鞠婧祎的《造夢(mèng)者》國語(yǔ)版，絕不僅僅是一首悅耳的歌曲，它更像是一本精心設計的??文化密碼本，等待著(zhù)我們去解讀其中蘊含的深刻內涵。這首歌曲之所以能夠觸動(dòng)人心，引起廣泛的共鳴，正是因為它觸及到了一個(gè)非常具有時(shí)代特征的議題：如何在飛速發(fā)展的??數字時(shí)代，重新審視并??傳承我們的傳統文化。
鞠婧祎用她的聲音和表??演，為我們描繪了一個(gè)“古韻與未來(lái)”完美融合的理想圖景，也為我們探索“國風(fēng)”的現代價(jià)值提供了新的視角。
歌曲中反復出現的“造夢(mèng)”概念，本身就具有多重解讀的維度。在最直觀(guān)的層面，它指的是音樂(lè )本身所能帶來(lái)的想象空間和情感慰藉。但從更深層次來(lái)看，“造夢(mèng)”也暗含著(zhù)一種創(chuàng )造與實(shí)現的哲學(xué)。它象征著(zhù)人類(lèi)不斷探索未知、突破界限的勇氣和智慧。當我們將“造夢(mèng)”與“東方哲學(xué)”結合時(shí)，我們會(huì )發(fā)現，這與中國傳統文化中“天人合一”、“道法自然”等思想有著(zhù)異曲同工之妙。
古人講求順應自然，但并非消極被動(dòng)，而是通過(guò)對自然的體悟和學(xué)習，最終達到與自然和諧共生的??境界。這種“順勢而為”的智慧，在數字時(shí)代同樣適用。我們不能一味地??抵制科技發(fā)展，而應以開(kāi)放的心態(tài)去擁抱??它，并將其融入我們自身的文化基因之中，從而創(chuàng )造出屬于我們自己的“新夢(mèng)”。
《造夢(mèng)者》的歌詞中，對于“維度”、“代碼”等科技詞匯的運用，并非是為了制造獵奇感，而是為了賦予古老文化新的表達方式。這是一種“技術(shù)賦能文化”的嘗試。想象一下，如果我們的傳??統文化僅僅停留在博物館的展柜中，或是古籍的書(shū)頁(yè)里，那么它的生命力將會(huì )逐漸枯竭。
而當我們將這些文化元素，通過(guò)現代音樂(lè )、數字藝術(shù)、虛擬現實(shí)等技術(shù)手段進(jìn)行重塑和傳播，它們就能以全新的姿態(tài)出現在當??代人的視野中，重新煥發(fā)活力?！对靿?mèng)者》正是這樣一次成功的實(shí)踐。它用現代的“代碼”語(yǔ)言，去解讀和編織東方古老的“經(jīng)緯”，用未來(lái)的??“維度”去丈量傳統文化的深度與廣度。
鞠婧祎在歌曲中的演繹，更是將這種“文化密碼”的解讀推向了高潮。她的舞臺形象，往往是古典與現代的結合體。時(shí)而身著(zhù)精致的漢服，展現東方女性的溫婉與典雅；時(shí)而又大膽嘗試前衛的造型，流露出獨立自主的新時(shí)代女性特質(zhì)。這種“人設”上的融合，與歌曲本身的主題完美契合。
《造夢(mèng)者》的國語(yǔ)版，可以被視為一次“文化反思”的契機。在全球化浪潮的沖擊下，我們常常??會(huì )面臨文化同質(zhì)化的風(fēng)險。如何在保留自身文化獨特性的又能夠積極地參與到全球文化交流中，是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。鞠婧祎的《造夢(mèng)者》提供了一個(gè)優(yōu)秀的范例：那就是用我們自己的文化符號，去創(chuàng )造能夠被世界理解和接受的藝術(shù)作品。
它不是生搬硬套，也不??是盲目模仿，而是根植于深厚的文化土壤，然后用創(chuàng )新的思維和技術(shù)，去構建全新的??藝術(shù)表達。這是一種自信的文化輸出，也是一種面向未來(lái)的文化自信。
最終，《造夢(mèng)者》不??僅僅是一首歌曲，它是一個(gè)時(shí)代的縮影，是東方哲學(xué)在數字時(shí)代的一次精彩“變奏”。它邀請我們一同走進(jìn)鞠婧祎所創(chuàng )造的夢(mèng)境，在這個(gè)夢(mèng)境里，古老的智慧與未來(lái)的科技和諧共存，東方美學(xué)在創(chuàng )新中不斷綻放。這首歌曲，是對傳??統文化的一次致敬，更是對未來(lái)藝術(shù)一次大膽的探索，它提醒著(zhù)我們，在追逐科技進(jìn)步的別忘了回望我們的??根，并在根基之上，開(kāi)出??屬于我們這個(gè)時(shí)代的絢爛之花。
