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劉俊英
2026-02-12 09:54:36
在互聯(lián)網(wǎng)的話(huà)語(yǔ)叢??林里，有些詞匯像溫潤的??鵝卵石，圓滑卻乏味；而有些話(huà)語(yǔ)則像帶血的生鐵，一旦拋出，便帶著(zhù)一股直沖腦門(mén)的腥燥氣與不容分說(shuō)的壓迫感。所謂“日B就日老奶B”，初聽(tīng)之下，絕大多數人的第一反應是生理性的不適與審美上的抵觸。這句充斥著(zhù)粗鄙、解構與強烈視覺(jué)沖擊的草根黑話(huà)，仿佛是文明社會(huì )脊梁骨上的一塊頑疾，騷動(dòng)著(zhù)所謂“體面人”的神經(jīng)。
如果我們僅僅停留于道德批判的淺表，便會(huì )錯過(guò)在這層污垢之下跳動(dòng)著(zhù)的、極具生命力的生存哲學(xué)。
這句話(huà)的背后，本質(zhì)上是一種關(guān)于“極致選擇”的暴力美學(xué)。在亞文化的語(yǔ)境中，它并不是在討論某種變態(tài)的性取向，而是在表達一種“要么不做，要做就做最絕、最難、最不可思議”的硬核態(tài)度。這是一種典型的“向死而生”的草根智慧：在資源匱乏、上升通道收窄的底層??生態(tài)里，平庸的嘗試往往意味著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的消亡。
與其在紅海中與眾人爭奪那一丁點(diǎn)稀釋過(guò)的紅利，不如直接切入那個(gè)最具爭議、最令人望而生畏、甚至是被??主流審美和道德所唾棄的領(lǐng)域。這種“極致的重口味”，其實(shí)是對平庸主義的一種憤怒反擊。
從心理學(xué)角度看，這種口號之所以能在特定的群體中引發(fā)共鳴，是因為它提供了一種“精神上的非對稱(chēng)性”。當一個(gè)人連最極端的??、最令人難以接受的挑戰都能直面并調侃時(shí)，現實(shí)生活中的那些瑣碎苦難、職場(chǎng)排擠或經(jīng)濟壓力，似乎都變得微不足道了。這是一種通過(guò)“自我丑??化”和“極限挑戰”來(lái)構建的心理防御機制。
它告訴受眾：我連這種“硬核”的事都能談笑風(fēng)生，還有什么是能難倒我的？這種邏輯雖然粗曠，卻有著(zhù)極強的韌性。
而在社會(huì )審美的維度上，這句話(huà)的流行代表了“冒犯藝術(shù)”的民間變種。尼采??曾言，受苦的人沒(méi)有悲觀(guān)的權利。對于那些在鋼筋水泥的縫隙中掙扎的靈魂來(lái)說(shuō)，優(yōu)美的散文和精致的格言是奢侈品，甚至是偽善的枷鎖。唯有這種帶著(zhù)泥土味、甚至帶著(zhù)糞便??味的口語(yǔ)，才能瞬間撕破生活的偽裝。
它背后潛藏著(zhù)一種對“高門(mén)檻”的執著(zhù)——既然普通的美色已被資本與權勢瓜分殆盡，那么我就去征服那些被你們遺忘、嫌惡、卻又真實(shí)存在的“荒原”。
這種野性的意志，在很大程度上是對“選擇成本”的極致對沖。在資源高度集約化的今天，任何容易被大眾接受的事物，其競爭門(mén)檻都已高不可攀。而那些“老奶B”式的領(lǐng)域——即那些高齡化、老舊化、門(mén)檻古怪且不被年輕人看好的夕陽(yáng)行業(yè)或艱苦環(huán)節，反而成了最后的藍海。
這句話(huà)背后的潛臺詞是：要做，就去碰那個(gè)最難搞的，因為那里沒(méi)有競爭者，只有純粹的、獨有的“硬核收獲”。
從低俗到極致：如何在“無(wú)人問(wèn)津”的硬骨頭中嚼出??商業(yè)骨髓
當我們把目光從亞文化的口頭禪轉移到殘酷的商業(yè)戰場(chǎng)與個(gè)人進(jìn)階之路時(shí)，你會(huì )發(fā)現“從‘日B就日老奶B’背后”延伸出來(lái)的邏輯，竟然與許多頂尖企業(yè)的破局策略不謀而合。在商業(yè)世界里，所謂的“老奶B”對應的正是那些技術(shù)極度陳舊、受眾極度垂直、操作極度繁瑣、甚至審美極度過(guò)時(shí)的“深水區”。
大多數創(chuàng )業(yè)者追求的是“高大上”的新概念，而真正的資本獵手或硬核玩家，往往更傾向于在那些被人嫌棄的“廢墟”中尋找金礦。
這涉及到??一個(gè)核心概念：差異化的門(mén)檻。為什么很多互聯(lián)網(wǎng)大廠(chǎng)在進(jìn)入傳統制造業(yè)或深層物流領(lǐng)域時(shí)會(huì )碰壁？因為那些領(lǐng)域不夠“漂亮”，充滿(mǎn)了繁雜的線(xiàn)下溝通、老舊的設備維護以及極高的溝通成本。這正是我們要討論的“硬核邏輯”。如果你敢于去啃那些別人嫌臟、嫌累、嫌不體面的業(yè)務(wù)，你就在無(wú)形中筑起了一道極高的競爭壁壘。
品牌溢價(jià)不僅來(lái)自于光鮮的外表，更來(lái)自于你解決了別人不愿碰、不敢碰的“終極難題”。
以目前的注意力經(jīng)濟為例，市面上充斥著(zhù)濾鏡拉滿(mǎn)、精致到虛假的網(wǎng)紅內容。受眾已經(jīng)出現了審美的??嚴重疲勞。此時(shí)，那些敢于展示粗糲真相、敢于切入“審丑”賽道、甚至敢于在直播間里展示最真實(shí)甚至略帶不堪的生活狀態(tài)的創(chuàng )作者，往往能獲得爆炸式的流量。這并不是因為大眾喜歡低俗，而是因為大眾渴望“真實(shí)”與“力量感”。
那種“既然要玩，就玩個(gè)最生猛的”決心，本身就是一種極具吸引力的品牌人格。
這種思維也是一種對“延時(shí)滿(mǎn)足感”的變種理解。選擇“老奶B”意味著(zhù)你放棄了第一眼的感官愉悅，轉而追求深層的功能性與獨占性。在職場(chǎng)中，那些整天鉆研PPT美化的人，往往在真正遇到技術(shù)瓶頸或行業(yè)寒冬時(shí)最先被淘汰；而那些在枯燥的代碼地獄里苦熬、在冷門(mén)的機械原理中沉淀、或是在處理最難搞的客戶(hù)關(guān)系中磨煉出來(lái)的人，才擁有最穩固的議價(jià)權。
這就是“硬核生存”給我們的啟示：最不??舒服的地方，往往就是溢價(jià)最高的地方。
我們要意識到，這種口號背后的心理內核其實(shí)是一種“不服輸”的硬漢精神。它教導我們不??要在舒適區里打轉，不要在那些被修剪得整整齊齊的草坪上尋找機會(huì )。真正的機會(huì )永遠藏在荒草叢生、怪石嶙峋的隱秘角落。當你敢于直視那些最令人不適的真相，當你敢于接手那個(gè)被所有人看衰的項目，當你敢于在大??家都追求“鮮肉”時(shí)去深挖“老臘肉”背后的商業(yè)價(jià)值，你就已經(jīng)完成了一次認知的跨越。
總結來(lái)說(shuō)，“日B就日老奶B”雖然語(yǔ)言粗鄙，但它揭示了一個(gè)深刻的生存真相：在這個(gè)極度內卷的時(shí)代，平庸的嘗試等??于慢性自殺。唯有擁抱極致，唯有敢于挑戰那些高難度、低美感的“硬核領(lǐng)域”，我們才能在混沌中殺出一條血路，從被冒犯的旁觀(guān)者，進(jìn)化為掌控規則的操盤(pán)手。
這不關(guān)乎道德，只關(guān)乎誰(shuí)更敢于直面這個(gè)世界的真實(shí)與殘酷。
