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謝田
2026-02-14 20:22:42
“一性”，并非單指性情、性別，而是更深層次地指向了事物最根本的屬性、本來(lái)的面貌，是萬(wàn)物生長(cháng)的內在驅動(dòng)力。于人而言，“一性”便是那個(gè)未經(jīng)世俗污染的、最純粹的自我。它藏在我們每一次真誠的微笑里，每一次毫不猶豫的選擇中，每一次??面對困境時(shí)的堅韌不拔里。
從古老哲學(xué)流派的視角來(lái)看，“一性”可以被理解為“道”的??顯化，是天地萬(wàn)物運行的根本法則。儒家講“性善”，認為人的本性是善良的，這善良便是“一性”的雛形，是值得我們去守護和發(fā)揚的。道家則主張“順其自然”，反對人為的雕琢和束縛，認為“一性”便是生命最本真的狀態(tài)，應當去尊重和體悟。
佛家更是強調“佛性”，認為人人皆有佛性，這佛性便是最圓滿(mǎn)、最究竟的“一性”。
在現代社會(huì )，我們常常被各種外在的標簽、社會(huì )角色的期待所裹挾，漸漸迷失了那個(gè)最純粹的自我?！耙恍浴钡淖穼?，便??成為了一種回歸，一種對內心聲音的傾聽(tīng)。它要求我們剝離虛偽的偽裝，放下不必要的包袱，勇敢地袒露真實(shí)的自己。這并不意味著(zhù)放縱，而是要認識到自己的局限，同時(shí)也要發(fā)掘自己的潛能。
一個(gè)真正認識和接納自己“一性”的??人，會(huì )更加平和、堅定，不容易被外界的喧囂所干擾。
“一性”的體現，還體現在我們對事物的判斷和選擇上。當一個(gè)人能夠獨立思考，不??人云亦云，能夠堅持自己的原則和底線(xiàn)，那便是“一性”的閃光。這種閃光，可能是在職場(chǎng)上拒絕同流合污，可能是在生活中選擇簡(jiǎn)樸而非奢靡，也可能是在面對誘惑時(shí)守住內心的清高。這些看似微小的??選擇，卻勾勒出了一個(gè)人最真實(shí)的靈魂輪廓。
探尋“一性”，亦是一種深刻的自我認知過(guò)程。我們需要不斷地反思，審視自己的動(dòng)機，分辨哪些是真實(shí)的渴望，哪些是外界的投射。這需要勇氣，因為自我認知往往伴隨著(zhù)痛苦的覺(jué)醒。但只有敢于面對自己的陰暗面，才能更好地擁抱光明。正如黑夜的盡頭是黎明，只有經(jīng)歷了內心的黑暗，才能真正理解和欣賞“一性”所帶來(lái)的光明與能量。
“一性”的價(jià)值，還在于它賦予了我們獨特的生命意義。每個(gè)人都是宇宙中獨一無(wú)二的存在，擁有著(zhù)不可復制的“一性”。正是這種獨特性，讓我們能夠以不同的視角觀(guān)察世界，貢獻不同的價(jià)值。當我們不再試圖模仿他人，而是專(zhuān)注于發(fā)展和展現自己的“一性”時(shí)，生命便會(huì )綻放出最絢麗的光彩。
在這個(gè)充滿(mǎn)變化和不確定性的時(shí)代，“一性”是我們內在的錨點(diǎn)。它幫助我們在紛繁復雜的世界中找到方向，在潮起潮落的人生中保持穩定。理解和守護“一性”，是實(shí)現人生價(jià)值、獲得內心平靜的第一步，也是最重要的一步??。它是一種對生命的敬畏，一種對真實(shí)的承諾，一種永恒的追求。
如果說(shuō)“一性”是生命的本源，那么“一情一義”便是滋養生命的??甘泉，是構成人生色彩與溫度的關(guān)鍵。它們如同太極的兩儀，相互依存，又相互轉化，共同譜寫(xiě)著(zhù)人類(lèi)情感與道德的壯麗篇章。
“一情”，首先包含著(zhù)豐富而細膩的個(gè)體情感。這是我們作為情感動(dòng)物最基本的需求和體驗。有親情之情，父母子女間的血脈相連，手足之間的扶持共擔，那是生命最初的溫暖港灣。有友情之情，知己難覓，志同道合，在人生道路上相互激勵、慰藉，那是靈魂深處的契合。有愛(ài)情之情，心有靈犀，兩心相悅，那是生命中最熾熱的火焰，也是最動(dòng)人的旋律。
除此??之外，還有對生活的熱愛(ài)，對藝術(shù)的欣賞，對自然的敬畏，這些都構成了我們情感世界的斑斕色彩。
“一情”的深度，遠不止于個(gè)體的情感表達。它更指向一種超??越小我的情懷，一種對更廣闊世界的關(guān)照。這種情懷，可以是對故土的眷戀，對家園的守護。它可以是對弱者的同情，對不公的憤慨。它可以是對真理的追求，對知識的渴求。這種廣博的情懷，讓我們的生命不再局限于狹小的自我空間，而是能夠感受到與他人、與社會(huì )、與整個(gè)宇宙的連接。
一個(gè)心懷大情的人，必然胸襟開(kāi)闊，視野宏大，能夠體察民情，體恤民苦，并將個(gè)人的情感升華到一種普遍的關(guān)懷。
“一義”，則是“一情”在道德和行為上的體現，是人性中最光輝的部分。它關(guān)乎道義、責任、擔當。在個(gè)人層面，“一義”意味著(zhù)誠信，言必行，行必果，不欺暗室，不負人。它是對承諾的堅守，對原則的維護。在人際關(guān)系中，“一義”體現在互助友愛(ài)，雪中送炭，患難與共。
它要求我們在他人需要幫助時(shí)伸出援手，在他人遭受不平時(shí)挺身而出。
更進(jìn)一步，“一義”升華為一種家國情懷，一種對民族、對國家的責任感和使命感。歷史上，多少仁人志士，為了“義”，舍生取義，慷慨赴死。他們將“義”看得比自己的生命更重要，將國家的興衰、民族的存亡視為己任。這種“一義”，是支撐??一個(gè)民族屹立不倒的精神脊梁。
即使在和平年代，“一義”也體現在我們對社會(huì )責任的承擔，對公共利益的維護，對國家發(fā)展的貢獻。
“一情一義”的融合，構成了我們精神世界的堅實(shí)基石。一個(gè)人，如果只有“一性”而缺乏“一情一義”，他可能變得冷漠、孤僻，甚至走向極端。反之，如果只有空泛的情感和道義的口號，而沒(méi)有“一性”的根基，那便容易流于表面，甚至淪為虛偽。只有將真實(shí)的自我（一性）融入到豐富的情感（一情）和高尚的道義（一義）之中，才??能成為一個(gè)完整、有血有肉、有價(jià)值的人。
在現代社會(huì )，“一情一義”的意義愈發(fā)凸顯?？旃澴嗟纳?，物質(zhì)的沖擊，讓我們有時(shí)會(huì )忽略了情感的交流和道德??的堅守?！耙磺椤碧嵝盐覀円P(guān)愛(ài)家人、朋友，關(guān)注社會(huì )，保持內心的溫度?！耙涣x”則警示我們要堅守底線(xiàn)，承擔責任，做一個(gè)有良知、有擔當的人。
“一性一情一義”，這四個(gè)字，構成了我們人生至味的基礎。它不僅是一種人生態(tài)度，更是一種價(jià)值追求，一種道德修養。在品味人生的過(guò)程中，我們不斷地去認識、去感悟、去踐行這“一性一情一義”，最終，才能在生命的旅途中，找到屬于自己的真意，活出生命的厚度與寬度。
