宣講家
羅友志
2026-02-07 09:54:23
我們活在一個(gè)信息爆炸、節奏飛快的時(shí)代。每天，無(wú)數的消息涌入我們的視線(xiàn)，各種社交媒體的??動(dòng)態(tài)、新聞事件的更迭，以及生活中瑣碎的事務(wù)，如同潮水般拍打著(zhù)我們本就疲憊的心靈。我們奔波于工作與生活之間，努力追逐著(zhù)外界賦予的“成功”和“幸?！钡亩x，卻常常在夜深人靜時(shí)，感到一種莫名的空虛與迷失。
這種空虛，源于我們漸行漸遠的“少歸”?！吧贇w”，并非指年少時(shí)的無(wú)知無(wú)畏，而是指那份未經(jīng)世俗打磨的純粹、未經(jīng)得失紛擾的坦然、未經(jīng)人情冷暖浸染的真摯。它是我們內心深處最柔軟、最本真的部分，是尚未被塵埃??沾染的靈魂底色。在成長(cháng)的道路上，我們不可避免地會(huì )沾染上世俗的灰塵??：曾??經(jīng)的理想被現實(shí)磨平，曾經(jīng)的勇氣被顧慮取代，曾經(jīng)的坦誠被偽裝覆蓋。
我們開(kāi)始在意他人的眼光，開(kāi)始衡量得失利弊，開(kāi)始在復雜的社會(huì )關(guān)系中小心翼翼地行走。
這種改變，并??非全然的負面。成熟意味著(zhù)責任、意味著(zhù)擔??當、意味著(zhù)我們對世界有了更深的理解。代價(jià)卻是那抹純粹的“少歸”日漸黯淡，甚至被我們遺忘在記憶的角落。我們開(kāi)始懷疑，那些曾經(jīng)讓我們心動(dòng)不已的事物，是否真的有那么美好？那些曾經(jīng)堅信不疑的道理，是否真的站得住腳？當我們面對鏡子里的自己，有時(shí)會(huì )感到陌生，仿佛看到了一個(gè)被精心包裝、卻失去了靈魂的軀殼。
“少歸”的丟失，也體現在我們對外在世界的感知上。我們不再容易被一片晚霞的美麗所打動(dòng)，不??再容易為一首老歌的旋律而潸然淚下，不再容易因為一次偶然的善意而感動(dòng)不??已。我們的感官似乎變得??遲鈍，我們的心扉也似乎變得??狹窄。我們習慣于用功利的眼光審視一切，習慣于在紛繁復雜中尋找捷徑，卻忽略了那些最簡(jiǎn)單、最質(zhì)樸的美好。
正是這種對“少歸”的疏離，在內心深處埋下了一顆渴望的種子。我們渴望一種解脫，渴望一種回歸，渴望重新找回那個(gè)不帶一絲雜質(zhì)的自己。我們開(kāi)始注意到那些身處喧囂卻依然內心平靜的人，開(kāi)始關(guān)注那些在平凡生活中發(fā)現詩(shī)意的人，開(kāi)始思考，是否有一種方式，能夠讓我們在紛繁的世界中，依然保有那一抹不??染塵埃的少歸？
這份渴望，如同黎明前最黑暗的時(shí)刻，預示著(zhù)轉機的到來(lái)。它驅使我們開(kāi)始審視自己的內心，開(kāi)始質(zhì)疑那些習以為常的生活方式，開(kāi)始踏上一場(chǎng)漫長(cháng)的“尋覓”之旅。這場(chǎng)旅程，沒(méi)有明確的??目的地，沒(méi)有清晰的路線(xiàn)圖，它更多地是在心靈的曠野中，一次次地??回首，一次次地探索，一次次地叩問(wèn)自己的靈魂：那個(gè)曾經(jīng)純粹的“我”，究竟去了哪里？我們又要如何，才能重新抵達？
“少歸”并??非遙不可及，它一直藏匿于我們生命的最深處，只是被生活的塵埃所遮蔽??。尋覓它，不是為了逃避現實(shí)，而是為了更好地面對現實(shí)；不是為了回到過(guò)去，而是為了讓現在和未來(lái)，擁有更堅實(shí)的根基。在這個(gè)信息爆炸、瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，這份對“少歸”的尋覓，恰恰成為了一種對抗虛無(wú)、錨定自我的重要力量。
它提醒我們，無(wú)論外界如何變??化，內心深處的純粹，永遠是我們可以依靠的港灣。
尋覓那一抹不染塵埃的少歸，并非一蹴而就的奇遇，而是一場(chǎng)持續的、深入的心靈實(shí)踐。它需要我們放下外界的評判，回歸內心的真實(shí)，通過(guò)一系列有意識的調整與探索，逐步撥開(kāi)籠罩在“少歸”之上的層層塵埃。
“靜”是尋覓的基石。在信息洪流中，我們常常被動(dòng)地接收，卻很少主動(dòng)地沉淀。學(xué)會(huì )“靜下來(lái)”，是尋覓的第一步。這并非要求我們遁入空門(mén)，而是要在日常生活中，刻意為自己留白?？梢允敲刻煸缙鹌?，靜觀(guān)日出；可以是午后一杯茶的時(shí)間，放空思緒；可以是在公園里漫步，聆聽(tīng)風(fēng)的聲音；亦可以是在夜晚，仰望星空。
這些看似微不??足道的“靜”時(shí)刻，卻能讓我們的神經(jīng)得到舒緩，讓被紛擾的心靈得以喘息。在靜謐中，我們才能聽(tīng)見(jiàn)內心最細微的聲音，才能捕捉到那些被日常喧囂所掩蓋的真實(shí)感受。
“簡(jiǎn)”是尋覓的法門(mén)?，F代社會(huì )推崇“多”，渴望“快”，但“少歸”的特質(zhì)恰恰在于“簡(jiǎn)”。物質(zhì)上的??極簡(jiǎn)，可以幫助我們擺脫被消費主義裹挾的陷阱。不必追求名牌，不必擁有最新款，而是擁抱那些真正實(shí)用、有意義的物品。但更重要的，是精神上的簡(jiǎn)。簡(jiǎn)化不必要的人際關(guān)系，遠離那些消耗你能量的社交；簡(jiǎn)化繁復的思緒，學(xué)會(huì )放下糾結與擔憂(yōu)；簡(jiǎn)化目標，專(zhuān)注于真正熱愛(ài)和擅長(cháng)的事情。
當生活變得簡(jiǎn)單??，我們的精力才能集中，內心才能回歸純粹??。
再次，“真”是尋覓的勇氣。不染塵埃的少歸，最核心的特質(zhì)就是“真”。這意味著(zhù)我們需要敢于面對真實(shí)的自己，包括那些不完美之處。放下那些刻意塑造的形象，卸下偽裝，允許自己有脆弱、有困惑、有犯錯。去擁抱那些曾??經(jīng)讓我們羞于啟齒??的特質(zhì)，去接納那些不被外界認可的情緒。
當我們將“真”置于首位，我們會(huì )發(fā)現，內心的壓力驟減，與他人的交流也會(huì )變??得更加自然和深刻。真實(shí)，本身就是一種強大的力量，它能穿透一切虛假的表象，直達心靈的本??源。
“愛(ài)”是尋覓的動(dòng)力。尋覓少歸，最終是為了更好地??愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)這個(gè)世界。這份愛(ài)，并非轟轟烈烈的激情，而是如春風(fēng)化雨般的溫柔與包容。學(xué)會(huì )給予自己無(wú)條件的愛(ài)，體諒自己的辛苦，肯定自己的價(jià)值。向他人敞開(kāi)心扉，以寬容和理解去對待身邊的人，你會(huì )發(fā)現，人與人之間的聯(lián)結，原來(lái)可以如此溫暖。
將這份愛(ài)延伸至自然、萬(wàn)物，你會(huì )感受到一種超越個(gè)體存在的宏大與和諧。愛(ài)，是讓“少歸”閃耀光芒的催化劑，它讓純粹不再是孤芳自賞，而是化為滋養生命的力量。
“慢”是尋覓的步履。在這個(gè)追求效率的??時(shí)代，我們常常忽略了“慢”的智慧?！吧贇w”的回歸，需要時(shí)間的??沉淀和耐心的打磨。不要急于求成，允許自己有反復，允許自己有停滯。放慢腳步??，去感受生活中的每一個(gè)細微之處，去品味過(guò)程??中的甘甜與苦澀。慢下來(lái)，我們才能發(fā)現隱藏在平淡生活中的不凡，才能在一次次的跌倒與爬起中，真正地成長(cháng)。
尋覓少歸，本質(zhì)上是一場(chǎng)“返璞歸真”的旅程。它不是要我們拋棄過(guò)往的一切，而是要我們在經(jīng)歷世事后，依然能夠保持?一顆純凈的心，擁有一份不被外物所動(dòng)的定力。在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì )發(fā)現，那些曾經(jīng)以為失去的“少歸”，其實(shí)從未離開(kāi)。它們只是被塵埃暫時(shí)蒙蔽，等待著(zhù)我們用“靜”、“簡(jiǎn)”、“真”、“愛(ài)”與“慢”去輕輕拂去。
當你重新感受到一片落葉飄零時(shí)的寧靜，當你因一句真誠的贊美而由衷喜悅，當你對身邊的人報以溫暖的微笑，當??你愿意花時(shí)間去傾聽(tīng)內心的聲音……那一刻，你便已悄然抵達，尋回了那一抹不染塵埃的少歸。它不是回到了某個(gè)特定的時(shí)空，而是融于你的呼吸，融入你的目光，成為你生命中最堅韌、最美好的底色，讓你在任何喧囂的環(huán)境中，都能安然自若，閃耀著(zhù)屬于自己的、獨一無(wú)二的光芒。
