浙江日報
何偉
2026-02-17 21:21:00
“人人摸人人看”——這個(gè)看似隨意而又充滿(mǎn)生活氣息的詞組，在當今社會(huì )仿佛擁有了某種魔力，精準地捕捉到了我們集體行為中的一個(gè)重要側面。它不僅僅是對信息獲取方式的一種形象化描述，更深層次地，揭示了人類(lèi)與生俱來(lái)的好奇心，以及在科技飛速發(fā)展下，這種好奇心如何被放大、被引導，最終成為驅動(dòng)我們社交、學(xué)習、乃至認知世界的??核心動(dòng)力。
試想一下，當我們看到一個(gè)新奇的物件，第??一反應是什么？多半是想要去觸摸，去感受它的質(zhì)地，去了解它的構造。同樣，當我們刷到一條引人注目的信息，無(wú)論是社交媒體上的動(dòng)態(tài)，新聞推送里的頭條，還是朋友分享的鏈接，我們的手指總是不自覺(jué)地想要“摸一摸”，點(diǎn)擊、滑動(dòng)、放大，去探索那背后的更多細節。
這種“摸”，是物理上的觸碰，更是信息層面的深入挖掘。它代表著(zhù)一種主動(dòng)的、探索式的互動(dòng)，是我們對未知世界發(fā)出的信號，也是我們試圖打??破信息壁壘、尋求理解的本能。
這種“摸”的沖動(dòng)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代被極大地激發(fā)和滿(mǎn)足。智能手機的普及，讓我們隨時(shí)隨地都能接入信息的海洋。從短視頻平臺精準推送的??潮流內容，到社交媒體上朋友們的生活點(diǎn)滴，再到知識付費平臺上琳瑯滿(mǎn)目的課程，信息以前所未有的速度和廣度呈現在我們眼前。而“人人看”則是在這種“人人摸”的基礎上，形成了一種集體性的關(guān)注和互動(dòng)。
我們不??僅滿(mǎn)足于自己去探索，更樂(lè )于觀(guān)察他人的反應，參與到集體的討論中，形成一種“圍觀(guān)”的文化。
“人人看”的背后，是社交需求的驅動(dòng)。我們渴望被看見(jiàn)，也渴望看見(jiàn)他人。社交媒體的算法，正是利用了這一點(diǎn)，將最能引起用戶(hù)共鳴的內容推送給更多人，形成病毒式的傳??播。一個(gè)有趣的視頻，一張精美的圖片，一個(gè)犀利的觀(guān)點(diǎn)，都能在短時(shí)間內引發(fā)海量的??“看”，以及隨之而來(lái)的點(diǎn)贊、評論和轉發(fā)。
這種集體性的“看”，不僅僅是對內容的消費，更是一種情感的??共鳴，一種身份的認同，甚至是一種社會(huì )連接的體現。我們通過(guò)“看”和“被看”，來(lái)確認自己在群體中的位置，來(lái)驗證自己的想法，來(lái)獲得歸屬感。
更進(jìn)一步，“人人摸人人看”也折射出我們對“新”和“不一樣”的天然敏感。在這個(gè)信息同質(zhì)化日益嚴重的時(shí)代，那些能夠跳脫出常規、帶來(lái)新鮮感的事物，更容易吸引我們的目光。無(wú)論是顛覆性的技術(shù)，還是突破性的創(chuàng )意，亦或是獨特的個(gè)人經(jīng)歷，它們都能激發(fā)我們去“摸一摸”背后隱藏的故事，去“看一看”它帶來(lái)的影響。
這種對“新”的追逐，是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步和創(chuàng )新的重要力量。它促使我們不斷學(xué)習，不斷適應，不斷挑戰舊有的認知模式。
當我們沉浸在“人人摸人人看”的浪潮中時(shí)，也需要審慎思考。信息繭房效應便是其中一個(gè)不容忽視的挑戰。算法為了滿(mǎn)足我們的“摸”和“看”，可能會(huì )將我們置于一個(gè)信息過(guò)濾的牢籠中，讓我們只接觸到自己喜歡或認同的信息，從而加劇認知偏見(jiàn)。過(guò)度的“看”，也可能導致注意力分散，信息焦慮，甚至沉迷其中，影響現實(shí)生活。
因此，理解“人人摸人人看”這一現象，需要我們既看到它所帶來(lái)的便利和樂(lè )趣，也要警惕其潛在的風(fēng)險。它是一面鏡子，映照出我們在這個(gè)信息時(shí)代的行為模式和心理需求；它也是一個(gè)路標，指引著(zhù)我們如何在海量信息中找到屬于自己的方向，如何在虛擬與現實(shí)之間找到平衡。
這個(gè)看似簡(jiǎn)單的詞組，實(shí)則蘊含著(zhù)深刻的時(shí)代信息，值得我們去細細品味和深入探索。
在數字浪潮的驅動(dòng)下，“人人摸人人看”的邊??界正在不斷拓展，它不再僅僅局限于線(xiàn)上的信息獲取和社交互動(dòng)，更開(kāi)始深入滲透到我們生活的方方面面，重塑著(zhù)我們與世界互動(dòng)的方式，甚至影響著(zhù)我們對“真實(shí)”的感知。這種現象的演變，既帶來(lái)了前所未有的體驗和可能性，也引發(fā)了新的思考和挑戰。
我們看到，從產(chǎn)品設計到內容創(chuàng )作，從教育模式到商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)，“人人摸人人看”的邏輯無(wú)處不在。在智能手機的應用界面設計上，開(kāi)發(fā)者們絞盡腦汁，讓每一個(gè)按鈕、每一個(gè)滑動(dòng)都充滿(mǎn)“可摸性”，引導用戶(hù)進(jìn)行探索和互動(dòng)。在短視頻平臺，精心制作的內容，配合著(zhù)引人入勝的BGM和流暢的轉場(chǎng)，無(wú)不鼓勵用戶(hù)去“摸”出更多信息，去“看”個(gè)究竟。
這種沉浸式的互動(dòng)體驗，極大地提升了用戶(hù)粘性，也使得信息的傳播更加高效和廣泛。
更值得關(guān)注的是，“人人摸人人看”正在模糊虛擬與現實(shí)的界限。AR（增強現實(shí)）和VR（虛擬現實(shí)）技術(shù)的興起，讓“摸”和“看”的體驗更加立體和真實(shí)。通過(guò)AR，我們可以將虛擬物體疊加在現實(shí)場(chǎng)景中，進(jìn)行“觸??摸”和觀(guān)察；通過(guò)VR，我們可以完全沉浸在一個(gè)虛擬世界，獲得前所未有的感官體驗。
這些技術(shù)的發(fā)展，使得“人人摸人人看”不再是簡(jiǎn)單的屏幕交互，而是上升到一種全方位的感知和互動(dòng)，它為我們帶來(lái)了更多元化的娛樂(lè )、學(xué)習和社交方式。
在內容創(chuàng )作領(lǐng)域，“人人摸人人看”催生了UGC（用戶(hù)生成內容）的繁榮。人人都可以成??為內容的創(chuàng )造者，通過(guò)分享自己的生活、觀(guān)點(diǎn)、技能，來(lái)吸引他人的??“摸”和“看”。這種去中心化的內容生產(chǎn)模式，極大地豐富了信息的多樣性，也讓更多小眾的聲音得以被聽(tīng)見(jiàn)。
這也要求我們具備更強的辨別能力，去過(guò)濾和篩選信息，去判斷內容的真實(shí)性和價(jià)值。
“人人摸人人看”的另一重要維度，是對“連接”的極致追求。在信息爆炸的時(shí)代，孤立的信息往往難以引起關(guān)注，而能夠引發(fā)集體“摸”和“看”的內容，往往具有強大的社交屬性。它們能夠連接人與人，連接觀(guān)點(diǎn)與觀(guān)點(diǎn)，連接需求與供給。通過(guò)“摸”到感興趣的內容，我們能找到志同道合的朋友；通過(guò)“看”到別人的故事，我們能獲得共鳴和啟迪；通過(guò)集體性的“看”，我們能形成共同的認知和話(huà)題。
這種連接，讓我們的社交網(wǎng)絡(luò )更加豐富，讓信息流動(dòng)更加順暢，也讓社會(huì )更加緊密。
當我們享受著(zhù)“人人摸人人看”帶來(lái)的便利和豐富時(shí)，也必須正視其可能帶來(lái)的負面影響。例如，過(guò)度追求“看”的數量和熱度，可能會(huì )導致內容生產(chǎn)的同質(zhì)化和淺薄化，信息質(zhì)量參??差不齊。而“摸”的過(guò)度，則可能引發(fā)隱私泄露的風(fēng)險，我們的每一次點(diǎn)擊、每一次滑動(dòng)，都可能被記錄和分析。
網(wǎng)絡(luò )暴力、虛假信息等問(wèn)題，也與“人人摸人人看”的傳播機制息息相關(guān)。
因此，在擁抱“人人摸人人看”的時(shí)代趨勢時(shí)，我們需要培養一種更加成熟和理性的參與方式。這意味著(zhù)，我們要學(xué)會(huì )辨別信息的真偽，保持批判性思維，不被??表面的熱鬧所迷惑。我們要合理分配自己的注意力，避免沉迷于虛擬世界，保證現實(shí)生活的平衡。我們要尊重他人，不隨波逐流，不傳播不當言論，共同營(yíng)造一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境。
展望未來(lái)，“人人摸人人看”將繼續演進(jìn)，與人工智能、元宇宙等新技術(shù)深度融合，帶來(lái)更加顛覆性的體驗。但無(wú)論技術(shù)如何發(fā)展，驅動(dòng)這一切的，始終是人類(lèi)最本質(zhì)的好奇心和連接的??渴望?！叭巳嗣巳丝础睂⒉粌H僅是一種行為，它將成為我們理解這個(gè)時(shí)代、塑造未來(lái)的重要切入點(diǎn)。
它提醒我們，在這個(gè)信息瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，保持好奇，積極探索，理性判斷，并珍視每一次有意義的連接，是我們每個(gè)人都應該掌握的生存??之道。
