奧一網(wǎng)
楊瀾
2026-02-15 02:31:20
北京朝陽(yáng)的奶西村，在地圖上或許只是一個(gè)略顯邊緣的城郊結合部。但??一段短短幾分鐘的視頻，卻讓這個(gè)名字瞬間成了全網(wǎng)關(guān)注的焦點(diǎn)，也成了無(wú)數家長(cháng)心中的噩夢(mèng)。
畫(huà)面里，幾個(gè)稚氣未脫的孩子，動(dòng)作卻熟練得令人心驚。踢踹、扇耳光、謾罵，甚至還有讓人發(fā)指的逼迫下跪。被圍毆的少年蜷縮在荒草叢生的空地上，像一只受驚卻無(wú)處可逃的小獸。最讓人感到脊背??發(fā)涼的??，不是施暴者的力道有多重，而是那種近乎游戲般的“狂歡感”。旁邊舉著(zhù)手機錄像的孩子，語(yǔ)氣里透著(zhù)一種令人毛骨悚然的興奮——他們不是在目睹一場(chǎng)暴行，而是在制作一段足以炫耀的“戰利品”。
當??我們談?wù)撋倌瓯┝r(shí)，往往習慣于將其歸結為“孩子不懂事”或者“叛逆期”。但奶西村的這起事件，顯然超出了這個(gè)范疇。它是一場(chǎng)精心組織的獵殺。施暴者知道如何選擇地點(diǎn)，知道如何利用人數優(yōu)勢，更知道如何通過(guò)羞辱和錄像來(lái)徹底摧毀一個(gè)人的尊嚴。那種對他人痛苦的極度漠視，像是一面鏡子，映照出了一部分青少年內心深處的荒蕪。
為什么是奶西村？這類(lèi)城郊結合部往往是城市化的“縫隙”。這里居住著(zhù)大量的流動(dòng)人口，父母為了生計奔波勞碌，早出晚歸，能給孩子的陪伴和管教少之又少。在這些陽(yáng)光照射不到的角落，野草般的生命在肆意生長(cháng)，同時(shí)也伴隨著(zhù)混亂規則的滋生。當家庭教育缺位，學(xué)校監管存在盲區，孩子們開(kāi)始在街頭尋找“存在感”。
在他們的邏輯里，拳頭大小決定了話(huà)語(yǔ)權，欺凌弱者成了獲得群體認同最快捷的方式。
我們可以想象，在那塊荒草??地上，每一個(gè)揮動(dòng)的拳頭背后，都是一個(gè)極度匱乏的靈魂。他們可能在家里從未感受過(guò)被尊重，于是在外面通過(guò)踐踏別人的尊嚴來(lái)補償自己。他們可能在學(xué)業(yè)上長(cháng)期遭受挫敗，于是通過(guò)暴力的“掌控感”來(lái)證明自己的強大。
這種惡，不是突如其來(lái)的。它是長(cháng)期的情感忽視、暴戾短視頻的影響，以及缺乏社交邊界感共同催??生的毒瘤。當手機鏡頭對準受害者時(shí)，那不僅僅是記錄，更是一種權力的彰顯——“我看不起你，我玩弄你，我還要讓全世界看你被我玩弄的樣子?！边@種扭曲的心理，如果不從根源上進(jìn)行拆解，僅僅靠一次通報或是一次賠禮道歉，是無(wú)法真正平息的。
最讓人揪心的是，受害者在這場(chǎng)風(fēng)暴之后的沉默。肉體的傷口會(huì )愈合，但那種在眾目睽睽之下被??剝離尊嚴的陰影，可能會(huì )伴隨他一生。每當他看到手機，每當他路過(guò)那片荒草地，那種絕望感都會(huì )卷土重來(lái)。而那些施暴者，如果意識不到這種行為的??性質(zhì)，他們很可能會(huì )在未來(lái)的某一天，走向更深、更黑的深淵。
這不僅僅是一個(gè)村莊的悲劇，這是社會(huì )文明在某個(gè)節點(diǎn)上的局部坍塌。
奶西村事件的熱度終會(huì )退去，但它留下的社會(huì )課題卻重若千鈞。我們不能僅僅止步于憤怒，更不??能在謾罵之后就轉頭忘卻。如果每一個(gè)暴??力事件都只是作為“談資”存在，那么下一次荒草地上的拳頭，可能就會(huì )揮向任何一個(gè)無(wú)辜的孩子。
要解決這種少年暴力，首先要打破的是那種“受害者有罪論”或者“大事化小”的平庸之惡。很多時(shí)候，暴力的滋生是因為旁觀(guān)者的沉默和管理者的綏靖。在很多人的??潛意識里，總覺(jué)得孩子之間打打鬧鬧正常，只要不出人命就不算大事。正是這種寬容，給了施暴者一種“我不需要負責任”的錯覺(jué)。
我們需要建立一種全方位的??、具有防御性的心理保護網(wǎng)。這種網(wǎng)絡(luò )不應該只由學(xué)校組成，更核心的一環(huán)是家庭。在奶西村這樣的地方，我們需要的是更具建設性的介入。父母是否知道孩子在看什么？是否知道他們每天和誰(shuí)在一起？是否敏銳地察覺(jué)到了孩子性格中的戾氣？
其實(shí)，每一個(gè)“惡魔少年”的養成，都有跡可循。他們最初可能只是用言語(yǔ)試探他人的底線(xiàn)，如果此時(shí)沒(méi)有成人及時(shí)的干預和正確價(jià)值觀(guān)的引導，他們就會(huì )升級到肢體沖突，最后演變成錄像傳播。這是一種病態(tài)的心理代償。
這時(shí)候，專(zhuān)業(yè)的心理干預和“成長(cháng)教育”就顯得尤為珍貴。在很多精英家庭，父母會(huì )花大量的精力去培養孩子的“共情力”和“沖突處??理能力”，但在更廣大的、處??于社會(huì )邊緣的??家庭里，這些資源是極度匱乏的。我們需要一種普適性的、能夠直達每一個(gè)家庭的“成長(cháng)方案”。
比如，通過(guò)一些高質(zhì)量的心理教育平臺或社區服務(wù)，教給孩子如何正確表達憤怒。憤怒是本能，但施暴是選擇。我們要讓孩子明白??，真正的強者不需要通過(guò)霸凌來(lái)證明，而是通過(guò)對他人的保護和對自我的約束。這不僅是道德層面的要求，更是人格健全的標志。
對于那些已經(jīng)產(chǎn)生陰影的受害者，社會(huì )和專(zhuān)業(yè)機構的持續關(guān)注至關(guān)重要。心理重建是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，需要周?chē)h(huán)境給予足夠的安全感。這時(shí)候，一款能夠提供心理疏導??、匿名求助以及提供法律援助引導的數字化工具，往往能成為黑暗中的微光。它可以讓那些不敢開(kāi)口的孩子，找到一個(gè)可以?xún)A訴的出口，讓他們知道，他們并不是孤島，背后有文明社會(huì )的規則在支持?他們。
我們要重塑的是一種“文明的敬畏感”。這種敬畏感包括對生命的尊重、對他人隱私的保護，以及對規則的絕對服從。奶西村的視頻曝光，是一個(gè)慘痛的警鐘，它提醒我們，在繁華城市的暗影里，還有一些靈魂在野蠻生長(cháng)，等待著(zhù)被救贖。
如果我們能從這起事件中，學(xué)會(huì )更深層??次地觀(guān)察青少年的心理波動(dòng)，學(xué)會(huì )如何用更科學(xué)、更溫和的方式引導他們的能量，那么這片曾經(jīng)見(jiàn)證暴力的荒草地，未來(lái)或許能開(kāi)出充滿(mǎn)生機的??花朵。畢竟，每一個(gè)孩子在出生時(shí)，本都是一張白紙。是環(huán)境的筆墨決定了這幅畫(huà)是斑斕的風(fēng)景，還是猙獰的涂鴉。
救贖那些施暴??者，保護那些受害者，本質(zhì)上是在拯救我們共同的未來(lái)。
讓我們不再只是看客，而是成為那道照進(jìn)縫隙里的光。通過(guò)更有力的家庭連接、更專(zhuān)業(yè)的心理賦能，讓“奶西村”式的悲劇，真正成為歷史的絕響。
