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白巖松
2026-02-11 07:01:03
互聯(lián)網(wǎng)的浪潮滾滾向前，催生了無(wú)數新奇的現象，“吃瓜”便是其中一個(gè)極具代表性的詞匯。尤其是“91吃瓜”，它仿佛成了一個(gè)特殊的符號，指向那些充斥著(zhù)八卦、爆料、爭議甚至荒誕不經(jīng)的網(wǎng)絡(luò )內容。我們身處其中，時(shí)而興奮，時(shí)而迷茫，但鮮有人停下來(lái)思考：這片“瓜田”究竟是怎么形成的？我們又為何如此??熱衷于“摘瓜”？
不得不承??認，信息爆炸是“91吃瓜”現象滋生的土壤。在這個(gè)人人都是信息節點(diǎn)的時(shí)代，內容生產(chǎn)的門(mén)檻空前降低。社交媒體、短視頻平臺、論壇等??成為了各種信息匯聚的熔爐。而“瓜”，往往以其獵奇、反轉、沖突的特質(zhì)，天然地吸引著(zhù)大眾的目光。它滿(mǎn)足了人們對未知的好奇心，對明星、公眾人物隱私的窺探欲，以及對社會(huì )事件背后“不為人知”的真相的??探求。
“91吃瓜”之所以能夠形成一種“狂歡”，很大程度上在于其“聚合效應”。它不是孤立的事件，而是一系列碎片化信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò )放大??、傳播、發(fā)酵的??過(guò)程。一個(gè)模糊的視頻片段、一段未經(jīng)證實(shí)的小道??消息、一張略顯可疑的截圖，在網(wǎng)絡(luò )社群的添油加醋和添枝加葉下，迅速勾勒出??一個(gè)引人入勝的故事。
這種故事的生成，往往比官方的、嚴謹的信息傳播更具吸引力，因為它充滿(mǎn)了戲劇性，更容易調動(dòng)人們的情緒。
是什么驅動(dòng)著(zhù)我們成為“瓜農”和“吃瓜群眾”呢？
深層??的好奇與窺探欲：自古以來(lái)，人類(lèi)就對“他人的生活”充滿(mǎn)好奇。明星的奢華生活、權貴的隱秘交易、普通人的戲劇性遭遇，這些都如同磁石般吸引著(zhù)我們。尤其是在現實(shí)生活相對平淡的情況下，“吃瓜”成為了一種廉價(jià)而高效的“精神消費”，滿(mǎn)足了我們“圍觀(guān)”的欲望。
情緒的共振與宣泄：很多“瓜”都帶有強烈的愛(ài)恨情仇、對錯褒貶。當一個(gè)“瓜”觸及到我們內心的某些價(jià)值觀(guān)或情感時(shí)，很容易產(chǎn)生共鳴。我們可能會(huì )因為某個(gè)明星的遭遇而感到不公，從而加入到聲討的行列；也可能因為某個(gè)事件中的荒謬而感到憤怒，繼而參與到“吃瓜”的評論區。
這種情緒的釋放，在某種程度上是一種心理上的宣泄。群體認同與歸屬感：在網(wǎng)絡(luò )社群中，“吃瓜”往往伴隨著(zhù)討論、站隊、P圖、制作表情包等一系列互動(dòng)。成為某個(gè)“瓜”的忠實(shí)“追隨者”，意味著(zhù)你加入了某個(gè)討論群體，有了共同的話(huà)題和情感連接。這種群體認同感，讓參與者感到自己并非孤立的個(gè)體，而是擁有相同興趣和情感的“社群成員”。
尋求“真相”的幻覺(jué)：雖然很多“瓜”最終被證明是謠言或被曲解，但“吃瓜群眾”在傳播和討論的過(guò)程中，往往會(huì )帶有一種“探尋真相”的使命感。他們相信自己正在接近某個(gè)被掩蓋的事實(shí)，正在為揭露真相貢獻一份力量。這種“真相”的幻覺(jué)，讓他們在“吃??瓜”的過(guò)程中獲得一種參與感和成就感。
“91吃瓜”的背后，并非只有被動(dòng)的“吃瓜群眾”。還有一群活躍的“瓜農”——那些主動(dòng)生產(chǎn)和傳播信息的人。他們可能是：
自媒體博主與大V：他們深諳流量密碼，善于制造話(huà)題，利用各種渠道獲取信息，并以極具煽動(dòng)性的語(yǔ)言進(jìn)行包裝和傳播。他們的??目標明確：吸引眼球，獲取流量，最終實(shí)現商業(yè)變??現。爆料者與內部人士：這部分人可能是事件的親歷者，或是掌握內部信息的人。他們的爆料往往具有一定的“真實(shí)性”，能夠迅速引爆輿論。
但他們的動(dòng)機也五花八門(mén)，有的是為了報復，有的??是為了名利，也有的是出于某種“正義感”。普通網(wǎng)民的二次創(chuàng )作：當一個(gè)“瓜”出現后，無(wú)數普通網(wǎng)民會(huì )加入到傳播??和解讀的隊伍中。他們會(huì )截圖、剪輯、評論、創(chuàng )??作段子，將原本可能平淡的信息變得更加生動(dòng)有趣，也更容易在社交網(wǎng)絡(luò )上病毒式傳播??。
這片“瓜田”的繁榮，是信息生產(chǎn)、傳播、消費鏈條共同作用的結果。它映照出我們這個(gè)時(shí)代的某些側面：對速度和效率的追求，對情感刺激的??渴望，以及在信息洪流中尋求意義和認同的??普遍需求。在這場(chǎng)狂歡背后，隱藏的真相又是什么呢？
91吃瓜網(wǎng)絡(luò )狂歡的真相：鏡花水月下的??隱私邊界與現實(shí)映照
當我們沉浸在“91吃瓜”的網(wǎng)絡(luò )狂歡中時(shí)，是否也曾停下腳步，審視過(guò)這熱鬧背后的??真實(shí)面貌？在這片光怪陸離的“瓜田”里，隱藏著(zhù)諸多值得我們深思的議題，從個(gè)人隱私的邊界，到社會(huì )情緒的投射，再到信息傳播的倫理困境。
“91吃瓜”最直接的受害者，往往是那些被暴露在聚光燈下的個(gè)體。明星的私生活、公眾人物的??言行舉止，在“吃瓜”的熱潮中，常常被赤裸裸地??解剖和消費。一張模糊的照片、一段未經(jīng)證實(shí)的對話(huà)、一個(gè)被斷章取義的視頻，都可能成為引爆輿論的導火索。
這種“吃瓜”行為，在很大程度上是對個(gè)人隱私的侵犯。當我們出于好奇心，或為了滿(mǎn)足群體的情感需求，而對他人隱私進(jìn)行無(wú)休止的窺探和傳播時(shí)，我們是否意識到，我們正在成為侵犯他人權利的幫?兇？尤其是當這些信息被惡意解讀、歪曲放大，甚至被用于網(wǎng)絡(luò )暴力時(shí)，其破壞性是巨大的。
“91吃瓜”現象，模糊了公眾人物與普通人之間的界限，也模糊了信息傳播的合理與不合理之間的界限。在追求“爆料”和“內幕”的??過(guò)程中，法律和道德的底線(xiàn)常常被踩踏。那些被公開(kāi)的私人信息，可能成為他人攻擊的武器，給當事人帶來(lái)難以磨滅的傷害。因此，在享受“吃瓜”的樂(lè )趣時(shí)，我們有必要反思：我們的好奇心和娛樂(lè )需求，是否能凌駕于他人的基本隱私權之上？
“91吃瓜”狂歡，并非僅僅是碎片化信息的堆砌，它更是社會(huì )情緒的一種集中體現和復雜投射。在許多情況下，當公眾對現實(shí)中的某些問(wèn)題感到無(wú)奈、不滿(mǎn)或無(wú)力改變時(shí)，網(wǎng)絡(luò )上的“瓜”便成為了他們宣泄情緒的出口。
對“不公”的憤怒：當“瓜”揭示出某些權貴或名人的不法行為、特權現象，或是社會(huì )分配不公時(shí)，很容易點(diǎn)燃公眾的憤怒情緒。人們通過(guò)“吃瓜”和轉發(fā)，表達對社會(huì )不公的抗議，盡管這種抗議可能只是停留在虛擬世界。對“反轉”的獵奇：很多“瓜”都充滿(mǎn)了戲劇性的反轉，從“好人”變“壞人”，或從“受害者”變“加害者”。
這種反轉的敘事，滿(mǎn)足了人們對復雜性和不確定性的好奇，也可能反映出社會(huì )對“黑白分明”的簡(jiǎn)單二元對立的反感。對“優(yōu)越感”的滿(mǎn)足：看到他人（尤其是明星或成功人士）的??“塌房”或負面新聞，有時(shí)會(huì )滿(mǎn)足一部分人微妙的優(yōu)越感。這種“比爛”的心態(tài)，反映出在競爭激烈、壓力巨大的社會(huì )環(huán)境中，人們可能需要通過(guò)貶低他人來(lái)獲得心理上的慰藉。
對“宏大敘事”的逃離：當現實(shí)生活中的宏大敘事顯得沉重而遙遠時(shí)，“吃瓜”這種微觀(guān)、具體的八卦，提供了一種輕松愉快的逃離方式。它讓人暫時(shí)忘卻現實(shí)的煩惱，沉浸在更具娛樂(lè )性的信息世界中。
這種情緒的宣泄，也可能導致價(jià)值觀(guān)的變形。當“吃瓜”成為一種常態(tài)，當聳人聽(tīng)聞的八卦比嚴肅的社會(huì )議題更容易獲得關(guān)注時(shí)，我們可能會(huì )在不經(jīng)意間，將批判性思維和理性分析的能力消磨殆盡。我們可能會(huì )變得更加情緒化，更加容易被煽動(dòng)，也更容易對他人進(jìn)行道德審判，而忽略了事件本身的復雜性。
“91吃瓜”的狂歡，也暴露了當下信息傳播中存在的嚴峻倫理問(wèn)題。
“后真相”時(shí)代的迷失：在信息爆炸的??時(shí)代，真實(shí)與虛假之間的界限變得越來(lái)越模糊?！肮稀钡膫鞑ネ唤?jīng)過(guò)嚴格的核實(shí)，謠言和猜測能夠迅速取代事實(shí)，成??為大眾討論的焦點(diǎn)。這種“后真相”的局面，讓人們難以辨別信息的真偽，也加劇了社會(huì )的不信任感。平臺責任的缺位：作為信息傳播的重要載體，社交媒體平臺在審核和管理不實(shí)信息方面，往往存在推諉和缺位。
為了追求流量和商業(yè)利益，一些平臺對低俗、虛假、侵犯隱私的內容睜一只眼閉??一只眼，客觀(guān)上助長(cháng)了“吃瓜”的亂象。沉默的沉默者：在“吃瓜”的狂歡中，那些可能受到傷害的個(gè)體，往往顯得孤立無(wú)援。而那些看到不??公、聽(tīng)到虛假信息，卻選擇沉默的旁觀(guān)者，他們的沉默，也在一定程度上助長(cháng)了這種失序的傳播環(huán)境。
“91吃瓜”的網(wǎng)絡(luò )狂歡，如同一面哈哈鏡，既折射出??我們社會(huì )中對信息的需求、對情感的渴望，也暴露出我們在隱私保護、信息倫理、理性思辨等??方面的不足。它是一場(chǎng)盛大的娛樂(lè )，也是一面鏡子，讓我們得以審視自身，審視我們所處的網(wǎng)絡(luò )時(shí)代。只有當我們能夠更清醒地認識到這場(chǎng)狂歡背后的真相，才有可能在信息洪流中保持獨立思考，守護好自己和他人的權利，也為更健康的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境貢獻一份力量。
