中國汽車(chē)報
唐婉
2026-02-08 15:11:34
荒誕的表象與消解的秩序：理解“粗語(yǔ)”背后的審美權力移交
當我們談?wù)摗叭誃就日老奶B”這句近乎荒誕、粗俗且帶有極強感官沖擊力的網(wǎng)絡(luò )黑話(huà)時(shí)，大多數人的第一反應是生理性的排斥或審美上的不適。在互聯(lián)網(wǎng)的深水區，任何一種能夠突破圈層、形成??病毒式傳播的符號，其背后都隱藏著(zhù)某種未被滿(mǎn)足的集體情緒和正在發(fā)生的權力移交。
這不僅僅是一句粗鄙的口號，它是草根階層在精英文化長(cháng)期霸權下的一次“審美暴動(dòng)”，是“土味文化”進(jìn)化到極端形態(tài)后的破位產(chǎn)物。
要理解這背后的邏輯，我們必須先看清當下互聯(lián)網(wǎng)的生存語(yǔ)境。在過(guò)去十年的互聯(lián)網(wǎng)敘事中，我們被精致的濾鏡、中產(chǎn)階級的??消費主義邏輯以及硅谷式的精英話(huà)術(shù)所包圍。無(wú)論是小紅書(shū)上的精致露營(yíng)，還是朋友圈里的高階生活方式，都構成了一個(gè)巨大的、虛幻的“景觀(guān)社會(huì )”。
而這句充滿(mǎn)泥土味甚至是腥臊味的口號，就像是一塊砸向玻璃幕墻的??紅磚。它極其粗魯地宣告：那種溫情脈脈的、被精心修飾過(guò)的虛假已經(jīng)讓我們疲憊不堪。
這種敘事的崛起，本質(zhì)上是“審丑??”對“審美”的暴力接管。在“審丑”的邏輯里，越是未經(jīng)雕琢的、越是觸碰禁忌的、越是不堪入目的，反而越具有一種迷人的“真實(shí)感”。這種真實(shí)感并非科學(xué)意義上的準確，而是一種情感上的“去虛偽化”。當一個(gè)人喊出如此極端的口語(yǔ)時(shí)，他其實(shí)是在解構某種神圣性，他用一種自我放逐的方式，嘲弄了那些高高在上的??、需要維持體面和優(yōu)雅的階層。
這種“無(wú)所謂”的姿態(tài)，恰恰切中了當下年輕人對抗精神內耗的某種隱秘痛點(diǎn)：如果生活已經(jīng)如此艱難，如果規則注定無(wú)法被改變，那么徹底的瘋狂和無(wú)下限的自嘲，是否成了唯一的解藥？
我們觀(guān)察到，從短視頻平臺的早期“土味”博主，到如今這種極具攻擊性的語(yǔ)言符號，這種美學(xué)的變??遷路徑是非常??清晰的——從最初的??“取悅”轉向了如今的“冒犯”。早期的土味是卑微的，他們試圖模仿主流，以此博得精英的打賞和圍觀(guān)；而現在的??這種黑話(huà)則是一種冷酷的拒絕。
它不??在乎你是否覺(jué)得它低俗，它甚至渴望被??你視為低俗，因為這種低俗構筑了一道天然的屏障，將那些所謂的“高級感”拒之門(mén)外。這種背后隱藏的是一種深刻的社會(huì )虛無(wú)感：當上升通道收窄，當努力不再必??然帶來(lái)體面，人們開(kāi)始通過(guò)消費這種“極端真實(shí)”來(lái)獲取某種虛幻的心理平衡。
這是一種對既有文明秩序的消解，是一種野性的復歸，它提醒著(zhù)每一個(gè)試圖分析它的人——在算法和邏輯之外，人類(lèi)的情緒底色依然有著(zhù)極為原始、野蠻甚至骯臟的一面。
狂野真實(shí)的商業(yè)映射：品牌如何從“真實(shí)”中挖掘生命力
如果品牌方僅僅將這種現象視為一種“低級趣味”而避之不及，那么他們可能會(huì )錯過(guò)新消費時(shí)代最重要的一個(gè)變量：真實(shí)性的溢價(jià)。當然，我并非建議任何一個(gè)主流品牌去直接借用這種帶有侮辱性和粗鄙色彩的??口號，而是要去看透這句口號背后所代表的——對“極致反差”和“原生態(tài)真實(shí)”的病態(tài)渴求。
在part1中我們分析了這種現象的社會(huì )心理，那么在part2中，我們需要探討的是：在這樣一個(gè)充滿(mǎn)濾鏡的世界里，品牌該如何尋找自己的“粗糲美學(xué)”？
當前的營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境正處于一個(gè)臨界點(diǎn)。傳統的、完美的、教條式的品牌敘事正在失效。用戶(hù)對于“完美生活”的抵抗力越來(lái)越強，因為他們知道那背后是精心設計的??騙局。在這種情況下，誰(shuí)能展現出“不完美”，誰(shuí)能表??現出“真性情”，誰(shuí)就掌握了流量的密碼。這種現象我們可以稱(chēng)之為“品牌的人格化墜落”——即從神壇走向塵埃。
我們看到，一些最頂尖的奢侈品牌開(kāi)始在廣告中使用素人、使用模糊的鏡頭、甚至使用看起來(lái)有些頹廢的畫(huà)面，其邏輯核心與這種草根黑話(huà)是一脈相承的：它們都在試圖打破那種“塑料感”。
這是一種“低姿態(tài)的高級感”，它消弭了品牌與消費者之間的階級感，建立了一種基于真實(shí)認知的連接。
我們也要警惕這種狂野真實(shí)帶來(lái)的反噬?；ヂ?lián)網(wǎng)文化的更迭極快，這種極具視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)沖擊力的詞匯，往往會(huì )隨著(zhù)大眾審美的疲勞而迅速瓦解。但它留下的底層邏輯——即對“真”的渴望——是持久的。品牌應該學(xué)習的是這種“去修飾化”的能力。如何在保持商業(yè)底線(xiàn)的前提下，引入一些具有張力的、甚至帶有一點(diǎn)點(diǎn)“野性”和“反叛”的元素？這需要極高的平衡感。
從這句粗鄙的黑話(huà)背后，我們看到的不僅僅是一個(gè)網(wǎng)絡(luò )梗，而是一面鏡子。它映照出大眾對虛假精致的??厭惡，映照出對原生力量的崇拜。在這個(gè)越來(lái)越規范、越來(lái)越溫順的社會(huì )里，這種突如其來(lái)的野蠻沖撞，反倒成了一種令人精神一振的異類(lèi)。對于創(chuàng )作者和品牌經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，與其去批判這種低俗，不如去思考：你敢不敢放下你的身段，去觸摸那些真實(shí)且有溫度的泥土？你敢不敢在滿(mǎn)是濾鏡的世界里，關(guān)掉燈，讓大家看看你那張滿(mǎn)是皺紋卻充滿(mǎn)活力的真面目？這種勇氣，才是從“狂野真實(shí)”中能夠提煉出的、最珍貴的商業(yè)黃金。
