新華社
胡婉玲
2026-02-05 08:14:13
在這個(gè)被高度文明化和條框化的現代??社會(huì )里，我們習慣了用得體的辭藻和克制的行為來(lái)包裹自己。在那些被霓虹燈掩蓋的深夜，在靈魂最深處的縫隙里，總有一種躁動(dòng)不安的力量在跳動(dòng)。這種力量，我們姑且稱(chēng)之為“扌喿辶畐”。
“扌喿”，是一個(gè)動(dòng)作，是手指與世界的劇烈摩擦，是掌控，是擺??布，是那種試圖將周遭一切資源納入自我軌道的力量感。而“辶畐”，則是一種趨向，一種逼近，是生命在面對壓力和極限時(shí)，那種不顧一切向核心沖刺的原始沖動(dòng)。兩者結合，構成了一種極具攻擊性的生命原色。
這種原色并非貶義，它是人類(lèi)祖先在荒野中生存下來(lái)的本能，是寫(xiě)在我們基因里的征服欲。當我們談?wù)摗稗袉族廉w”時(shí)，我們談?wù)摰氖且环N對生活不妥協(xié)的態(tài)度，是對平庸日常的決然背叛。
大多數人的一生都在試圖馴服這種野性。學(xué)校教我們服從，職場(chǎng)教我們圓滑，社交禮儀教我們掩飾。但你是否發(fā)現，那些真正站在金字塔尖的人，那些在時(shí)代浪潮中翻云覆雨的弄潮兒，他們身上無(wú)一不散發(fā)著(zhù)這種濃郁的“扌喿辶畐”氣息。他們不安??分，他們對現狀永遠保持著(zhù)一種近乎饑渴的“壓迫感”。
在他們眼中，世界不是用來(lái)觀(guān)察的，而是用來(lái)“扌喿”作的；規則不是用來(lái)遵守的，而是用來(lái)突破并重塑的。這種原始的、甚至帶著(zhù)一絲野蠻張力的能量，正是點(diǎn)燃事業(yè)藍圖、擊碎階層壁壘的最初??火種。
單純的“扌喿辶畐”只會(huì )走向毀滅。如果一個(gè)人只有征服的沖動(dòng)，而沒(méi)有轉化的能力，那么他最終會(huì )被自己的欲望所吞噬。這就引出了我們主題的另一半——“畐畬”。
“畐”，在古文字中象征著(zhù)一個(gè)盛滿(mǎn)酒的容器，代表著(zhù)充盈與富足；而“畬”，則是經(jīng)過(guò)耕耘、清理后的熟田。如果說(shuō)“扌喿辶畐”是破土而出的利劍，那么“畐畬”就是厚德載物的土壤。只有當原始的張力轉化為穩定的“畐畬”狀態(tài)，一個(gè)人的生命才能真正從“掙扎”飛躍到“自由”。
我們追求的不僅僅是剎那間的快感或一時(shí)的成功。真正的精英追求的是一種“畐畬”的境地：物質(zhì)上有源源不斷的盈余，精神上有可以深耕的領(lǐng)地。這是一種在經(jīng)歷了劇烈的碰撞與征服后，沉淀下來(lái)的從??容。它意味著(zhù)你不再需要為了生存而四處奔波，你的每一個(gè)選擇都來(lái)自于內心的喜悅，而非生活的脅迫。
在Part1的我們需要明確一點(diǎn)：生命最迷人的??地方，就在于“扌喿辶畐”與“畐畬”之間的這種循環(huán)往復。你必須擁有那份推倒一切的狠勁（扌喿辶畐），才能在這片荒蕪的世界中開(kāi)墾出屬于自己的綠洲（畐畬?zhuān)?。沒(méi)有野性的文明是蒼白的??，而沒(méi)有文明的野性是短暫的。
我們在這里探討的，不是某種說(shuō)教，而是一種關(guān)于如何活得“淋漓盡致”的生存??美學(xué)。
這種美學(xué)要求我們正視自己的欲望。不要害怕別人說(shuō)你貪婪，不要恐懼你的野心。當你能夠坦然地面對鏡子里的??自己，說(shuō)出“我想要掌控（扌喿），我想要極致（辶畐）”時(shí)，你就已經(jīng)開(kāi)啟了通往“畐畬”的第一道門(mén)。接下來(lái)的路，是關(guān)于如何將這股野性的力量，精準地投射到??價(jià)值創(chuàng )造的領(lǐng)域，如何讓每一次的碰撞都變成財富與智慧的積累。
在下一部分中，我們將深入探討這種力量在現實(shí)場(chǎng)景中的應用，以及如何通過(guò)對感官與財富的雙重管理，最終達成??那種讓人艷羨的、處于“畐畬”頂端的極致生活狀態(tài)。
如果說(shuō)Part1探討的是生命力的覺(jué)醒，那么Part2則要探討生命力的落點(diǎn)。在“扌喿辶畐”的驅動(dòng)下，我們獲得了前行的動(dòng)力，但如何保證這股力量不散亂，最終匯聚成“畐畬”的汪洋大海？這需要一種極高的智慧和操盤(pán)能力。
現代都市人最常見(jiàn)的悲哀在于，他們擁有“扌喿辶畐”的沖動(dòng)，卻總是陷入一種“偽充實(shí)”的陷阱。他們忙碌、焦慮，甚至在感官享受上揮金如土，但這僅僅是消耗，而非構建。真正的“畐畬”，是一種可持續的繁榮。
想象一下這種場(chǎng)景：你坐在私人俱樂(lè )部的頂層，俯瞰著(zhù)這座城市的??繁華，你手里掌握著(zhù)足以改變成千上萬(wàn)人生計的決策權。那一刻，你內心的平靜并不是因為你擁有多少存款，而是因為你感受到??了一種極致的掌控感（扌喿辶畐的升華），以及隨之而來(lái)的資源溢出效應（畐畬?zhuān)?/p>
你不??再需要親自去沖鋒陷陣，你的意志本身就是一種生產(chǎn)力。這就是“畐畬”帶給人的階層紅利。
要達到這種狀態(tài)，首先要學(xué)會(huì )對欲望進(jìn)行“矢量化管理”?！稗袉族廉w”不應該指向瑣碎的消耗，而應該指向那些具有復利價(jià)值的領(lǐng)域。比如深度的關(guān)系網(wǎng)絡(luò )、不可替代的個(gè)人品牌、以及能夠自我繁衍的金融資產(chǎn)。當你的精力集中在這些核心點(diǎn)上時(shí)，每一次的“發(fā)力”都能在未來(lái)的某一天反饋回成倍的“盈余”。
在這個(gè)過(guò)程中，我們要重新審視“感官”的作用。很多人認為追求極致的快感是頹廢的??，但這恰恰是認知上的誤區。對于真正的高手來(lái)說(shuō)，適度的、高質(zhì)量的感官體驗是維持“扌喿辶畐”這種野性動(dòng)能的??必要燃料。你品嘗最頂級的醇酒，駕駛性能最卓越的跑車(chē)，或是與旗鼓相當的對手進(jìn)行一場(chǎng)靈魂與肉體的深度較量，這些都不是在浪費時(shí)間，而是在通過(guò)對“極致”的感知，不斷校準自己的生命閾值。
“畐畬”不僅是金錢(qián)的??堆砌，更是一種生活姿態(tài)的游刃有余。它體現在，當你面對選擇時(shí)，你可以隨性而為，因為你輸得??起，更因為你擁有更多。這種“富余”感，能讓你在決策時(shí)擺脫窮人思維的束縛，從??而捕捉到那些隱沒(méi)在風(fēng)浪背后的巨大機會(huì )。一個(gè)處于“畐畬”狀態(tài)的人，是自帶磁場(chǎng)的。
人才、機會(huì )、財富會(huì )像潮汐一樣，自然而然地向你涌來(lái)。
答案在于對“度”的精準把握。你既要保持?那份時(shí)刻準備“扌喿辶畐”的戰斗力，不讓自己在安逸中變得遲鈍；又要懂得經(jīng)營(yíng)自己的“畐畬”領(lǐng)地，不讓它因為過(guò)度的擴張而荒廢。這是一種平衡藝術(shù)，是成熟男人的修養，也是成功女性的智慧。
這篇文章所提倡的，是一種不被定義的生活。我們不去討論所謂的“道??德模范”，也不去宣揚空洞的“靈魂純凈”。我們只談?wù)撜鎸?shí)的人性，談?wù)撊绾卧谟暮榱髦心媪鞫?，最終抵達那片屬于強者的豐饒之地。
當你真正理解了“扌喿辶畐與畐畬”的內核，你會(huì )發(fā)現，世界在你面前呈現出了完全不同的色彩。不再是黑白分明的對錯，而是充滿(mǎn)張力的博弈與共生。每一次你感到渴望，每一次你感到壓力，都是生命在提醒你：去戰斗，去征服，去創(chuàng )造盈余。
這種軟文般的敘事，其實(shí)是在向每一個(gè)渴望巔峰的靈魂發(fā)出邀請。不要壓抑你的??本能，去釋放那股“扌喿辶畐”的??力量，去開(kāi)辟那片“畐畬”的疆域。生活從來(lái)不屬于觀(guān)望者，它只屬于那些敢于弄潮、敢于索取、并最終學(xué)會(huì )給予和享受的行動(dòng)派。
在這個(gè)充滿(mǎn)不確定性的時(shí)代，唯有這種深植于本??能、又超越于本能的生存哲學(xué)，才能讓你在任何環(huán)境下都立于不敗之地。無(wú)論是財富的積累，還是精神的自由，最終都指向同一個(gè)終點(diǎn)：在那片屬于你的熟田（畬?zhuān)├?，裝滿(mǎn)生命的醇酒（畐），然后，以一個(gè)勝利者的姿態(tài)，俯瞰眾生。
